أقطاب الدوائر — الصفحة ٣٩

في معنى الايمان

نهج المسترشدين من أصحابنا ( 1 ) .

قال في الجوامع : الإيمان هو التصديق مع الثقة وطمأنينة لنفس

والإسلام : الدخول في السلم والخروج من أن يكون حربا للمؤمنين

بإظهار الشهادتين ، ألا ترى إلى قوله تعالى " ولما يدخل الإيمان في

قلوبكم " ( 2 ) قال الشهيد ( قدس سره ) في المسالك : الإيمان يطلق على

معنيين عام وخاص فالعام : التصديق القلبي بما جاء به النبي صلى الله عليه وآله ،

والإقرار باللسان كاشف عنه ، وهو أخص من الإسلام مطلقا ، وهذا

المعنى معتبر عند أكثر المسلمين ، والخاص قسمان أحدهما : أنه

كذلك مع العمل الصالح ، بمعنى كون العمل جزءا منه ، وصاحب

الكبيرة عليه ليس بمؤمن وهو مذهب الوعيدية ، وقريب منه قول

المعتزلة : بأن للفاسق منزلة بين المنزلتين ، والثاني : هو اعتقاد

الولاية للاثني عشر إماما .

وهذا المعنى المتعارف بين الإمامية انتهى كلامه أعلى الله مقامه ( 3 )

فالإيمان عند الأولين مركب من الأجزاء الثلاثة المذكورة ، وعند

المحقق الطوسي ومن تبعه مركب من جزئين : التصديق القلبي ،

.

( 1 ) شرح نهج المسترشدين / 209 وكتاب إرشاد الطالبين شرح نهج المسترشدين للفاضل المقداد / 211 . ( 2 ) جوامع الجامع 459 ، سورة الحجرات ( 49 ) : 14 . ( 3 ) مسالك الأفهام في شرح الشرائع للشهيد الثاني ( 911 - 966 ) 1 : 349 " كتاب الوقف " .