قوانين حكم الاشراق إلى كافة الصوفية بجميع الآفاق — الصفحة ١١٦

الكتاب الجامع لأنواع الحكم

ولقد تمرّ الحادثات على الفتى * وتروح حتى لا تمرّ بفكره

اخش المعاداة ولو من الصغير ، فمعظم النار من الشرر الصغير .

لا تحقرنّ صغيرا في محاربه * إنّ الذبابة أدمت مقلة الأسد

من ازدرى الناس وقع في الباس :

وما ألباس إلا الناس فاحذر خيارهم * وجانب شرار القوم ما دمت في الدهر

ليس بالحرص والحذق تنال الأرزاق * بل بقسمة الخلّاق الرزاق

ولو كانت الأرزاق تجري على الحجا * هلكن إذا من جهلهن البهائم

إذا رأيت من رزق رزق العلوم ، وفتحت له خزائن الفهوم ؛ فلا تحاججة بنقل الطروس ، ولا تجاوله بغيرة النفوس فإن المواهب تفوق المكاسب .

إذا أنكر الجهال حالي بقالهم * وقالوا طروس الفقه تشهد بالنقل

أقول لهم إنّ العلوم مواهب * خصائصها تغني عن النقل والعقل

شهد أهل العقول ما وراء النقول .

فقالوا : ليس هذا في الأسفار ، فأنشدهم العارف حكمة الأشعار :

تركت أساطير الطروس لمن وشي * بما قلته عنه وتشهد بالزور

تراءى لها الواشي بما لا تريده * وتظهر دعواه بظاهر مسطور

جاه الشريعة تنفيذ أقوالها بالأحكام ، وجاه الحقيقة صولة أهلها بالحال على الحكام ، يا من لحلاوة الأذواق ذاق ، وبطيب الانتشاق شاق .

اسمع بحقك روح الأمر عن ثقة * من مخبر القلب لا من مخبر الكتب

رواه ذو العلم عن عين اليقين كما * بدا من الأفق الأعلى بلا كذب

تنزّلا من سماوات إلى أفق * دان عن المقعد الأسنى من الرتب

إن قلت ما حقيقة الذوق ؟

أقول لك : هو فوق الفوق ، وقد حدّه لساني ، بما شهده عياني .

الذوق لطيف من الأرواح يبرزه * معنى اللسان بما في القلب من حكم