قوانين حكم الاشراق إلى كافة الصوفية بجميع الآفاق — الصفحة ١١٤

الكتاب الجامع لأنواع الحكم

إذا صحبت فاصحب مولاك ، ولا تعبأ بمن ناواك وعاداك ؛ فإنه تعالى إن صح لك منه الوداد ، أمنت به من سائر العباد .

فليت الذي بيني وبينك عامر * وبيني وبين العالمين خراب

إذا صحّ منك الود يا غاية المنى * فكلّ الذي فوق التراب تراب

إذا صحبت فتأدب مع المصحوب بالعلم ، وعامله بالعفو والحلم .

اخمد بحلمك ما يذكيه ذو سفه * من نار غيظك واصفح إن جنى

فالحلم أفضل ما ازدان اللبيب به * والأخذ بالعفو أحلى ما جنى

كثرة اختبار الأكياس زهّدتهم في كثير من الناس .

وزهدني في الناس معرفتي بهم * وطول اختباري صاحبا بعد صاحب

فلم ترني الأيام خلّا تسرّني * مباديه إلّا ساءني في العواقب

التعارف سبق في الظهور قبل الظهور ، لذلك ترى ميل الخاطر للخاطر قبل الكلام وائتلاف الأجسام ، طال صمت الحكيم ، فقيل هذا الصمت ذميم ، فاعتذر عن حاله بحكمة قاله .

قالوا نراك تطيل الصمت قلت لهم * ما طول صمتي من عيّ ولا خرس

أأنثر الدّرّ فيمن ليس يعرفه * أم أنشر البزّ بين العمي في الغلس

الحكيم يطوي الغرائب عن غير أهلها ، وينشرها في محلها خشية الملل ، والوقوع في الزلل .

اطو الغرائب عمن ليس يعرفها * فربما جرت الأقدام للزلل

ولا تداو سقاما لست تبرئه * ممن يخبّط تحت العيّ والكسل

من طباع النفوس اللئيمة ، ضرّ أرباب الأخلاق الكريمة ، لما جبلت عليه من سوء الطباع ، وعدم الندم والارتداع .

نفوس الأراذل من طبعها * تصدّ الأفاضل عن نفعها

وردّ العقارب عن لسعها * تكالف ما ليس في وسعها