قوانين حكم الاشراق إلى كافة الصوفية بجميع الآفاق — الصفحة ١٠٤

القانون الرابع عشر قانون الولاية الخاصة

قلنا : أي الرسول النبي الولي مبين للعوام برسالته ، ومبين للخواص بولايته ، لا أن الولي يشرّع الأحكام الشرعية لكن تتبين له الحقائق الكشفية بطريق الوراثة للأنبياء ، وهذا لا ينكر على السادة الأولياء .

فتح طلسم الكنز : قال عارف : الخضرية مقام فأنكر عليه هذا الكلام .

قلنا : الولي المحبوب المطلع على الغيوب ، يعطي من الكرامات ما كان للخضر من المعجزات ، وذلك عند الوراثة الخضرية قبل الوراثة الموسوية ، والوارثة مقام ، فافهم يا منكر الكلام .

حل معمى اللغز : قال العارف : ليس في الإمكان أبدع مما كان .

قلنا : إمكان الحكمة الإلهية لا إمكان القدرة الربانية ، وهذا اللائق بفهم كلام هذا الإمام حجة الإسلام .

فتح طلسم الكنز : قال عارف : أخبرني قلبي عن ربي .

قال : من أنكر أن اللّه تعالى لم يكلم إلا موسى الأكبر .

قلنا : موسى عليه السّلام ، اختصه اللّه بالكلام ، والولي يمنحه اللّه خبر الإلهام هو وحي الأولياء الذي هو دون وحي الأنبياء ، ففرق بين خبّر وكلّم ، يا من أنكر وتوهّم .

حل معمّى اللغز : قال عليّ بن أبي طالب رضي اللّه عنه :

أتحسب أنّك جرم صغير * وفيك انطوى العالم الأكبر

قلنا : الإنسان يوازي الكيان ، وذلك أن الحكيم سبحانه وتعالى لمّا ركّب العالم العلوي جعل الأفلاك فيه تسع طباق بعضها فوق بعض ، وجعل في كل طبقة جنسا من الملائكة .

قال تعالى : يُسَبِّحُونَ اللَّيْلَ وَالنَّهارَ لا يَفْتُرُونَ [ الأنبياء : 20 ] .

وكذلك ركّب بنية الإنسان من تسع جواهر بعضها فوق بعض ، وجعل في كل واحدة من القوى والحركة الدائمة كالنبض ما لا يفتر عن الحركة إلى وفاء المدة وهي العظام والمخ والعصب والعروق والدم واللحم والشحم والجلد والشعر ، وكل جوهر منها يزيد وينمو .

ولما كان الفلك مقسوما لاثني عشر برجا ، كذلك في بنية الإنسان اثنى عشر ثقبا مماثلة لها وهي العينان والأذنان والمنخران والثديان والسبيلان والفم والسرّة ، ولما