الواضح المنهاج في نظم ما للتاج أحمد بن عطاء الله السكندري ( ويليه الحكمة الحاتمية والاقتباسات الالهامية ويليه رسائلة نفائس العرفان ) — الصفحة ١٢٧

الحكمة الحاتميّة والاقتباسات الإلهاميّة

119 - لا يصح أن يقول : وصلت إلى حقائق الأسرار إلّا من كلمته عوالمه جهارا .

120 - لا تأكل القوت المقسوم : إلّا من الحل المعلوم .

121 - من ترك أكل الحيوان : شاهد لطائف الإنسان .

122 - الشيخ : من كشف عنك غطاءك ، وأشهدك من إيّاك .

123 - المحبوب : من جذبه الحق إليه ، وأقبل من كل وجه إليه .

124 - شهودك الكمال في مختلف عوالم الأكوان : دليل على الارتقاء من درجات النقصان .

125 - الواصل : من غاب وجوده ، واتصل شهوده .

126 - العارف : من أشهده الحق إياه في كل شيء .

127 - كل من الخلق أسير نفسه : ولو كان طلبه حضرة قدسه .

128 - لبست كل حاسة في حواس الإنسان : [ ما ] يناسبها من تجليات الرحمن .

129 - إن وقفت مع الأشياء : حجبت بها عنه ، وإن بقيت بلا شيء : نلت حظك منه .

130 - من حفظ حواسه : تعطرت أنفاسه .

131 - من وقف في جميع أموره مع القدرة : صرفته كما يريد بلطفاتها ، وأورثته العبرة .

132 - من صدق مع الحق : قطع علائقه من الخلق .

133 - إن ظفرت بشيخ من الأبدال عارف : سلّم نفسك إليه ، وإياك ثم إيّاك أن تعترض في أمر ما عليه .

134 - ما سبق صادقا إلى الحق سابق : ولو كان مجدا وامق .

135 - جلاء القلوب بذكر المحبوب : يطلعك على علام الغيوب .

136 - القلب كنز ، ومفتاحه الذكر ، وأسنانه : كف الحواس والفكر .

137 - الفتح كله ممنوع : إلّا على أهل العزلة والجوع .

138 - ما اكتسبت القلوب الريون : إلّا من كثرة فضلات البطون .