الواضح المنهاج في نظم ما للتاج أحمد بن عطاء الله السكندري ( ويليه الحكمة الحاتمية والاقتباسات الالهامية ويليه رسائلة نفائس العرفان ) — الصفحة ١٢٤

الحكمة الحاتميّة والاقتباسات الإلهاميّة

49 - من توكل على اللّه في جميع أموره ووالاه : أتاه برزقه من حيث لا يحتسب ، وتولاه .

50 - قرب الحق من الخلق : [ لا ] من حيث ذاته .

51 - القوم لا يتكلمون في دفاترهم : إلّا ببعض ما شهدوه ببصائرهم .

52 - التوحيد : نفي الاثنينية ، وإثبات العينية .

53 - التوحيد : فناؤك أيها الموحد ، وحدك ، وبقاؤه فيك ، وبعدك .

54 - الصبر عنه : صبر وبلوى .

55 - الصبر فيه : شهد وحلوى .

56 - من تاب من نفسه نكث ومن تاب عليه : ثبت ومكث .

57 - من لم تكن سابقات العناية تدنيه : وإلّا فالأعمال الصالحة ترديه .

58 - حلية الأبدال : الصمت ، والسهر ، والجوع ، والاعتزال .

59 - كثير الأكل من الحلال : يطمس بصائر أكثر الرجال ، وقليل من أكل الحرام يوجب الآثام ، وسبب الانتقام .

60 - من صدقته سريرته : انفتحت بصيرته .

61 - من صدقه مقاله : استقام حاله .

62 - من ذكر اللّه وأكثر : فتح عليه ما لا يحصر .

63 - الخير : كله مجموع في غيب خزائن الجوع .

64 - إن ظفرت بشيخ من الأبدال : فأبشر بمنازل الكمال .

65 - العوالم العلوية : صور معاني الروحية ، والعوالم السفلية : صور قوالب الجسمية .

66 - مراتب السبعة الأبدال : مظاهر صفات الكمال .

67 - طرق الحق : لا تحصى للإكثار ، وأقربها إليه : الذل والانكسار .

68 - لا تصحب من الإخوان : إلا صادق اللسان .

69 - الفتوح الإلي : الفاني في العزلي .

70 - لا يصل إلى القربات : إلّا من كان طالبا للذات .