الواضح المنهاج في نظم ما للتاج أحمد بن عطاء الله السكندري ( ويليه الحكمة الحاتمية والاقتباسات الالهامية ويليه رسائلة نفائس العرفان ) — الصفحة ١١٨
الحكم الصغرى للشيخ ابن عطاء اللّه السكندري
- لا يصحّ من راغب إخلاص ، ولا يمكن من زاهد رياء .
- إذا أردت أن تعرف قدر العمل الّذي أنت فيه ، فانظر من يشاركك فيه .
- الدّنيا عبارة عمّا يشغل عن اللّه .
- النّفس عبارة عن كلّ خلق مذموم .
- من وكل إلى نفسه لم تفته المعصية وإن لم يكن لها فاعلا .
- الأحمق من يطالب النّاس لنفسه ، ولا يطالب نفسه للنّاس .
- أوّل الدّواء الحمية ، فمن عجز عن الحمية كان عن الدّواء أعجز وأعجز .
- قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وآله وسلم : الحمية رأس الدّواء « * » .
- لا معنى لدعوى النّفس للأعمال قبل كشف الحجاب ، فإنّ العلل تلزمها ، ولا معنى لدعواها بعد كشف الحجاب ، فإنّ الشّهود يلزمها .
- لولا الحجاب والاستتار ، ما ثبتت رؤية الآثار .
- حرام على من استكثر من الشّهوات أن تفتح له أبواب الغيوب .
- لا عبادة مع نهمة ، ولا غفلة مع يقظة .
- من أعطى نفسه نهمتها من الحلال ، وقع في الحرام .
- كيف يرجو أن تنصلح الأشياء له من أعرض عن مصلحها ؟
- من نزلت به فاقة فلم ترجعه إلى اللّه فمصيبته بالغفلة عن اللّه أعظم من مصيبته بالفاقة .
- قد استحقّ إحباط قدره ، من أقبل على من لا قدر له .
- أقبل إلى اللّه على حسب حاجتك إليه ، واذكره ما علمت أنّه لك ذاكر ، ولا تستبدل منه إلّا من هو أرأف بك منه ولن تجد ذلك أبدا .
- لو يعلم المحدّث لمن يحدّث ما كذب في حديثه .
[ تمّ الكتاب بعون اللّه تعالى وفضله ]
( * ) أورده العجلوني في كشف الخفاء ، حديث رقم ( 2318 ) دار الكتب العلمية ، وعبد الرحمن البغدادي في جامع العلوم والحكم ( ج 1 ص 426 ) ، مؤسسة الرسالة .