الحقائق في محاسن الأخلاق — الصفحة ٢٩٧

الفصل الرابع أقسام الذنوب

الكباير من كتاب اللّه ، فقال : نعم يا عمرو أكبر الكباير الاشراك باللّه يقول اللّه : مَنْ يُشْرِكْ بِاللَّهِ فَقَدْ حَرَّمَ اللَّهُ عَلَيْهِ الْجَنَّةَ « 1 » وبعده الاياس من روح اللّه لأنّ اللّه يقول : إِنَّهُ لا يَيْأَسُ مِنْ رَوْحِ اللَّهِ إِلَّا الْقَوْمُ الْكافِرُونَ « 2 » ثمّ الأمن من مكر اللّه لأن اللّه تعالى يقول : فَلا يَأْمَنُ مَكْرَ اللَّهِ إِلَّا الْقَوْمُ الْخاسِرُونَ « 3 » ومنها عقوق الوالدين لأن اللّه تعالى جعل العاق جبّارا « 4 » شقيا ، وقتل النفس التي حرم اللّه إلّا بالحقّ لأنّ اللّه يقول : فَجَزاؤُهُ جَهَنَّمُ خالِداً فِيها « 5 » الآية وقذف المحصنة لأنّ اللّه تعالى يقول : لُعِنُوا فِي الدُّنْيا وَالْآخِرَةِ وَلَهُمْ عَذابٌ عَظِيمٌ « 6 » وأكل مال اليتيم لأنّ اللّه تعالى يقول : إِنَّما يَأْكُلُونَ فِي بُطُونِهِمْ ناراً وَسَيَصْلَوْنَ سَعِيراً « 7 » والفرار من الزّحف لأنّ اللّه يقول : مَنْ يُوَلِّهِمْ يَوْمَئِذٍ دُبُرَهُ إِلَّا مُتَحَرِّفاً « 8 » لِقِتالٍ أَوْ مُتَحَيِّزاً « 9 » إِلى فِئَةٍ فَقَدْ باءَ بِغَضَبٍ مِنَ اللَّهِ وَمَأْواهُ جَهَنَّمُ وَبِئْسَ الْمَصِيرُ « 10 » وأكل الربا لأن اللّه يقول : الَّذِينَ يَأْكُلُونَ الرِّبا لا يَقُومُونَ إِلَّا كَما يَقُومُ الَّذِي يَتَخَبَّطُهُ الشَّيْطانُ مِنَ الْمَسِّ « 11 » والسّحر لأنّ اللّه يقول :

وَلَقَدْ عَلِمُوا لَمَنِ اشْتَراهُ ما لَهُ فِي الْآخِرَةِ مِنْ خَلاقٍ « 12 » والزّنا لأنّ اللّه يقول : وَمَنْ يَفْعَلْ ذلِكَ يَلْقَ أَثاماً يُضاعَفْ لَهُ الْعَذابُ يَوْمَ الْقِيامَةِ وَيَخْلُدْ فِيهِ مُهاناً « 13 » واليمين الغموس « 14 » الفاجرة لأنّ اللّه يقول : الَّذِينَ يَشْتَرُونَ بِعَهْدِ اللَّهِ وَأَيْمانِهِمْ ثَمَناً قَلِيلًا أُولئِكَ لا خَلاقَ لَهُمْ فِي الْآخِرَةِ « 15 » والغلول « 16 » لأنّ اللّه يقول : وَمَنْ يَغْلُلْ يَأْتِ بِما غَلَّ يَوْمَ الْقِيامَةِ « 17 » ومنع الزّكاة المفروضة لانّ اللّه تعالى يقول : فَتُكْوى بِها جِباهُهُمْ وَجُنُوبُهُمْ وَظُهُورُهُمْ « 18 » وشهادة الزّور وكتمان الشهادة

( 1 ) سورة المائدة : آية 72 ( 2 ) سورة يوسف : اية 87 ( 3 ) سورة الأعراف : آية 99 ( 4 ) حيث قال سبحانه عن عيسى ( ع ) : وَبَرًّا بِوالِدَتِي وَلَمْ يَجْعَلْنِي جَبَّاراً شَقِيًّا أي عاقا لها ( 5 ) سورة النساء : آية 93 ( 6 ) سورة النور : آية 23 ( 7 ) سورة النساء : آية 10 ( 8 ) فسر بالكر بعد الفر يخيل عدوه انه منهزم ثم ينعطف عليه وهو نوع من مكايد الحرب ( 9 ) أي منحازا منضما إلى فئة أي جماعة أخرى من المسلمين سوى الفئة التي هو فيها ( 10 ) سورة الأنفال : آية 16 ( 11 ) سورة البقرة : آية 275 ( 12 ) سورة البقرة : آية 102 ( 13 ) سورة الفرقان : آية 68 / 69 ( 14 ) قال في محجة البيضاء : وهي التي يحق بها باطلا أو يبطل بها حقا ، وسميت غموسا لأنها تغمس صاحبها في النار . وقال في الوافي : الغموس الفاجرة أي الكاذبة سميت غموسا لأنها تغمس صاحبها في الاثم . ( 15 ) سورة آل عمران : آية 77 ( 16 ) الغلول الخيانة في المغنم والسرقة من الغنيمة قبل القسمة سميت غلولا لان الأيدي فيها مغلولة أي ممنوعة كذا في النهاية الأثيرية ( 17 ) سورة آل عمران : آية 61 ( 18 ) سورة التوبة : آية 35