ديوان ابن فارض — الصفحة ٩٥

اشتياق الروح

تيقّنت أن لا دار ، من بعد طيبة ،

تطيب ، وألَّا عزّة بعد عزّة « 1 »

سلام على تلك المعاهد من فتى ،

على حفظ عهد العامريّة ، ما فتي « 2 »

أعد ، عند سمعي ، شادي القوم ، ذكر من

بهجرانها والوصل ، جادت وضنّت « 3 »

تضمّنه ما قلت ، والسّكر معلن

لسرّي ، وما أخفت بصحوي سريرتي « 4 »

اشتياق الروح

اشتياق الروح

[ المنسرح ]

روحي للقاك يا مناها اشتاقت

والأرض عليّ ، كاختيالي ، ضاقت

والنفس لقد ذابت غراما وجوى

في جنب رضاك في الهوى ما لاقت

« 1 » العزة الأولى الرفعة والمجد وعزة الثانية حبيبة كثير المشهورة والتي اقترن اسمه باسمها « كثير عزة » . م . ص . لقد عز لقاء المعرفة الحقيقة وزاد نفورها لتفردها بالجلال والكبرياء فكره الدار والإقامة إذ لا حياة في دار بعدت الحقيقة الإلهية عنها . « 2 » العامرية : المنسوبة إلى بني عامر . م . ص . المعاهد : الحضرات المحمدية وهي محط عهد الربوبية حين خرجت الذرية من ظهر آدم يوم الميثاق * ( وَإِذْ أَخَذَ رَبُّكَ مِنْ بَنِي آدَمَ مِنْ ظُهُورِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ ) * . « 3 » الشادي : المغني . حادت : منحت . ضنت : بخلت . م . ص . القوم : جملة العارفين والشادي المغني للعلوم الإلهية والمعارف الكشفية * ( وَلا تَكُونُوا كَالَّذِينَ قالُوا سَمِعْنا وَهُمْ لا يَسْمَعُونَ ) * . « 4 » السكر : الغيبة بالاستغراق . السريرة : ما يكتمه الواحد في الصدر ولا يعلم ما في السرائر إلَّا اللَّه سبحانه وتعالى .