ديوان ابن فارض — الصفحة ٤٧

لوائح الجنان وروائح الجنان

وجرّدت ، في التجريد ، عزمي تزهّدا

وآثرت ، في نسكي ، استجابة دعوتي

متى حلت عن قولي : أنا هي ، أو أقل

وحاشا لمثلي : إنّها في حلَّت « 1 »

ولست على غيب أحيلك ، لا ولا

على مستحيل موجب سلب حيلتي

وكيف ، وباسم الحق ظلّ تحقّقي

تكون أراجيف الضّلال مخيفتي « 2 »

وها « دحية » ، وافى الأمين نبيّنا ،

بصورته ، في بدء وحي النّبوءة « 3 »

أجبريل قل لي : كان دحية ، إذ بدا

لمهدي الهدى ، في هيئة بشريّة ؟ « 4 »

وفي علمه ، عن حاضريه ، مزيّة ،

بماهيّة المرئيّ من غير مرية « 5 »

يرى ملكا يوحي إليه ، وغيره

يرى رجلا يدعى لديه بصحبة « 6 »

ولي ، من أتم الرّؤيتين ، إشارة ،

تنزّه ، عن رأي الحلول ، عقيدتي

وفي الذكر ذكر اللَّبس ليس بمنكر ،

ولم أعد عن حكمي كتاب وسنّة « 7 »

منحتك علما ، إن ترد كشفه فرد

سبيلي ، واشرع في اتّباع شريعتي « 8 »

فمنبع صدّي من شراب ، نقيعه

لديّ ، فدعني من سراب بقيعة « 9 »

ودونك بحرا خضته ، وقف الألى

بساحله ، صونا لموضع حرمتي « 10 »

ولا تقربوا مال اليتيم ، إشارة

لكفّ يد صدّت له ، إذ تصدّت « 11 »

« 1 » حلت عن قولي : تراجعت عنه . حلَّت : نزلت . « 2 » أراجيف الضلال : أكاذيب الباطل . « 3 » دحية : دحية الكلبي . كان الرسول ( صلَّى اللَّه عليه وسلَّم ) يراه في المنام عند بدء الدعوة . « 4 » بدا : ظهر . مهدي الهدى : الرسول الأعظم محمد ( صلَّى اللَّه عليه وسلَّم ) . « 5 » المزية : العلامة والصفة . ماهية المرئي : حقيقة المنظور . المرية : الكذب . « 6 » الملك : جبرائيل . الرجل : دحية . « 7 » لم أعد : لم اتخط . « 8 » ردّ سبيلي : أعد إلى صوابي سلوك الطريق الصحيح . اشرع : أمر من شرع بمعنى بدأ . « 9 » النقيع : مكان يجتمع فيه الماء . القيعة : المنبسط بين جبلين . « 10 » الألى : الناس . الصون : الحفظ . « 11 » كف اليد : منعها . صدّت : منعت . تصدت : واجهت .