ديوان ابن فارض — الصفحة ٤٣

لوائح الجنان وروائح الجنان

بمتبوعة ، ينبيك ، في الصّرع ، غيرها

على فمها في مسّها ، حيث جنّت « 1 »

ومن لغة تبدو بغير لسانها ،

عليه براهين الأدلَّة صحّت

وفي العلم ، حقا ، أنّ مبدي غريب ما

سمعت سواها وهي في الحسن أبدت

فلو واحدا أمسيت أصبحت واجدا

منازلة ، ما قلته عن حقيقة

ولكن على الشّرك الخفيّ عكفت ، لو

عرفت بنفس عن هدي الحق ضلَّت « 2 »

وفي حبّه من عزّ توحيد حبّه ،

فبالشّرك يصلى منه نار قطيعة « 3 »

وما شأن هذا الشأن منك سوى السّوى

ودعواه ، حقّا ، عنك إن تمح تثبت « 4 »

كذا كنت حينا ، قبل أن يكشف الغطا

من اللَّبس ، لا أنفكّ عن ثنويّة « 5 »

أروح بفقد ، بالشّهود مؤلَّفي ،

وأغدو بوجد ، بالوجود مشتّتي « 6 »

يفرّقني لبّي ، التزاما ، بمحضري ،

ويجمعني سلبي ، اصطلاما ، بغيبتي « 7 »

أخال حضيضي الصّحو والسكر معرجي

إليها ، ومحوي منتهى قاب سدرتي « 8 »

فلمّا جلوت ( الغين ) عنّي اجتليتني

مفيقا ، ومنّي العين بالعين قرّت « 9 »

« 1 » المتبوعة : التي مسها الجان . الصرع : ألم يصيب الرأس والمقصود أثر الجن وتأثيره . جنت : أصابها الجنون . « 2 » الشرك الخفي : الكفر بأن يجعل للَّه شريكا . عكفت : أقبلت . ضلت : تاهت عن الطريق المستقيم . « 3 » يصلى نارا : يحرق بها . « 4 » شأن : أبغض . السوي : سواك من الناس أي غيرك . « 5 » يكشف الغطاء : يظهر نور اللَّه فيظهر الحق . الثنوية : الشرك باللَّه والقول بوجود إلهين اثنين . « 6 » مؤلفي : جامعي من بعد فرقة . الوجد : الحزن . المشتت : المفرق والمباعد . « 7 » اللب : العقل . الاصطلام : القطع والاستئصال . « 8 » الحضيض : المكان المنخفض . الصحو : اليقظة . المعرج : الوسيلة التي تستعمل للارتقاء إلى الدرجات الروحية العليا . ألقاب : المقدار ومنها قاب قوسين أو أدنى . السدرة : سدرة المنتهى . مكان أو شجر في الجنة . « 9 » الغين : بالمعنى والمصطلح الصوفي : الخلوة مع صحة الاعتقاد . ويمكن ان يكون الخطأ وقع عن المخطوطة أو النسخة الأصلية فتكون لفظة الغين محرفة عن العين ، بحيث يزول الالتباس .