ديوان ابن فارض — الصفحة ٢٩

لوائح الجنان وروائح الجنان

فلو همّ مكروه الرّدى بي لما درى

مكاني ، ومن إخفاء حبّك خفيتي « 1 »

وما بين شوق واشتياق فنيت في

تولّ بحظر ، أو تجلّ بحضرة « 2 »

فلو ، لفنائي من فنائك ردّ لي

فؤادي ، لم يرغب إلى دار غربة « 3 »

وعنوان شأني ما أبثّك بعضه ،

وما تحته ، إظهاره فوق قدرتي « 4 »

وأمسك ، عجزا ، عن أمور كثيرة

بنطقي لن تحصى ، ولو قلت قلَّت « 5 »

شفائي أشفى بل قضى الوجد أن قضى

وبرد غليلي واحد حرّ غلَّتي « 6 »

وبالي أبلى من ثياب تجلَّدي ،

به الذّات ، في الاعدام ، نيطت بلذّة « 7 »

فلو كشف العوّاد بي ، وتحققوا

من اللَّوح ، ما منّي الصّبابة أبقت « 8 »

لما شاهدت منّي بصائرهم سوى

تخلَّل روح ، بين أثواب ميّت « 9 »

ومنذ عفا رسمي وهمت ، وهمت في

وجودي ، فلم تظفر بكوني فكرتي « 10 »

وبعد ، فحالي فيك قامت بنفسها ،

وبيّنتي في سبق روحي بنيّتي « 11 »

ولم أحك ، في حبّيك ، حالي تبرّما

بها لاضطراب ، بل لتنفيس كربتي « 12 »

« 1 » هم : أصاب . مكروه الردى : الموت . « 2 » التولي : الغياب . التجلي : الحضور والظهور والتجلي والتولي ضربان من الرياضات الصوفية . « 3 » الفناء الأولى : الهلاك . الفناء الثانية : ساحة الدار . « 4 » أبثك : أعلمك . والمعنى ان الاعلان عن حال الأسى يسبب الأسى أكثر من السكوت عليه . « 5 » أمسك : أكف عن الأمر . « 6 » الغليل : شدة العطش . الغلة : كالغليل العطش . « 7 » ابلى : أصبح قديما رثا . الاعدام : واحدها العدم وهو الحرمان . نيطت : ألحقت . « 8 » العواد : زوار المرضى . اللوح : عظم الكتف والصدر . الصبابة : العشق الشديد . « 9 » البصائر : الانظار - تخلل روح : بقايا نفس . « 10 » عفا : زال . رسمي : صورتي والمقصود جسدي . همت : ضعت وهمت : تعلقت بنفسي الأوهام . « 11 » البينة : الحجة والدليل . البينة : الجسد . « 12 » التبرم : الضجر . الكربة : الضيقة والحزن .