ديوان ابن فارض — الصفحة ٢٧

لوائح الجنان وروائح الجنان

وأبثثتها ما بي ، ولم يك حاضري

رقيب لها ، حاظ بخلوة جلوتي « 1 »

وقلت ، وحالي بالصبّابة شاهد ،

ووجدي بها ما حيّ ، والفقد مثبتي : « 2 »

هبي ، قبل يفني الحبّ منّي بقيّة

أراك بها ، لي نظرة المتلفّت « 3 »

ومنّي على سمعي بلن ، إن منعت أن

أراك ، فمن قبلي ، لغيري ، لذّت

فعندي ، لسكري ، فاقة لإفاقة ،

لها كبدي ، لولا الهوى ، لم تفتّت « 4 »

ولو أنّ ما بي بالجبال ، وكان طور

سينا بها ، قبل التجلَّي ، لدكَّت « 5 »

هوى عبرة نمّت به وجوى نمت

به حرق ، أدواؤها بي أودت « 6 »

فطوفان « نوح » عند نوحي كأدمعي

وإيقاد نيران « الخليل » كلوعتي « 7 »

ولولا زفيري أغرقتني أدمعي ،

ولولا دموعي أحرقتني زفرتي

وحزني ، ما يعقوب بثّ أقلَّه ،

وكلّ بلى أيّوب بعض بليّتي « 8 »

وآخر ما لاقى الألى عشقوا ، إلى

الرّدى بعض ما لاقيت ، أوّل محنتي « 9 »

فلو سمعت أذن الدّليل تأوّهي

لآلام أسقام ، بجسمي ، أضرّت « 10 »

« 1 » أبثثتها : ضمنتها أو أخبرتها . الحاظي : اسم فاعل من حظي بمعنى حصل أو كسب . الجلوة : الظهور والبروز . « 2 » الصبابة : شدة العشق - الوجد : الوله والمرض من الحب . « 3 » هبي : افترضي . يفني : يبيد . « 4 » الفاقة : الحاجة . الإفاقة : الصحو . « 5 » طور سيناء : جبل معروف كان يصعد إليه نبينا موسى ( ع ) . التجلي : إشارة إلى تجلي نور اللَّه جل وعلا على جبل سيناء . دكت : تهدمت . « 6 » العبرة : الدمعة . نمت من النميمة : وشت . الجوى : الحزن وهوى الباطن . نمت : كبرت . الأدواء : الأمراض . أودت : أهلكت . « 7 » نوحي : بكائي . نيران الخليل : النيران التي القي بها سيدنا إبراهيم الخليل وكانت بردا وسلاما عليه بإذن اللَّه . اللوعة : الحرقة . « 8 » بث : أذاع وأعلن والمقصود ان حزن يعقوب على سيدنا يوسف لم يعادل شيئا من حزنه . البلى : المصاب . « 9 » الألى : البشر - الردى : المنية والهلاك . المحنة : المصيبة . « 10 » التأوه : زفرات الحزن . الأسقام : واحدها السقم وهو المرض .