ديوان ابن فارض — الصفحة ١٣١
يا جنة فارقتها النفس مكرهة
قافية السين
يا جنة فارقتها النفس مكرهة
يا جنة فارقتها النفس مكرهة
[ البحر البسيط ]
قف بالدّيار ، وحيّ الأربع الدّرسا
ونادها ، فعساها أن تجيب ، عسى « 1 »
وإن أجنّك ليل ، من توحّشها ،
فاشعل من الشّوق في ظلمائها ، قبسا « 2 »
يا هل درى النّفر الغادون عن كلف
يبيت جنح اللَّيالي ، يرقب الغلسا « 3 »
فإن بكى في قفار خلتها لججا ،
وإن تنفّس عادت كلَّها يبسا « 4 »
« 1 » حي : فعل أمر من التحية بمعنى سلم . الأربع : مفردها الربع وهو منزل القوم أيام الربيع . الدرس : البائدة المعالم . م . ص . قف أمر للسالك في طريق اللَّه تعالى والديار مجموع الصور الكونية . والوقوف لعدم تخطيها لان التجليات الإلهية موجودة بها . « 2 » أجنك : سترك . القبس : الشعلة من النار . م . ص : الليل كناية عن ظلمة الأكوان والوحشة وحشة الدنيا والقبس اشتعال نور المحبة في نفوس السالكين وهو السبب في الوصول إلى المعرفة . « 3 » النفر : الناس . الغادون مفردها الغادي وهو السائر في الغدوة أي الصباح . الكلف : العاشق . الجنح : الجانب . الغلس : ظلمة آخر الليل . م . ص . النفر الغادون كناية عن أولياء اللَّه العارفين المسافرين إلى منازل التجليات الربانية . وترقب الغلس : المبيت في ظلمة الكون ترقبا لقبس نوراني في حلك الأكوان . « 4 » القفار : الصحاري . خلتها : ظننتها . اللجج مفردها اللجة وهي الموجة العظيمة أو معظم الماء . م . ص . القفار كناية عن النفوس الخالية من التجليات والبكاء كناية عن الوجد على مفارقة المحبوب الحقيقي والتنفس كناية عن إظهار الذوق والوجدان في حقائق الأعيان . واليباس كناية عن الأرواح الخالية التي تشبه الأشباح .