منازل السائرين ( شرح القاساني ) — الصفحة ٩٦٤

( ص )

الصحو - إنّما هو بالحقّ : 747 ، 748 - بالحقّ ، والحياة إنّما هي بالحقّ : 750 - حادث والحضور على الدوام : 746 - رجوع إلى الإحساس بعد الغيبة :

746 - على حسب السكر حقا وباطلا :

746 - فوق السكر ، ويناسب مقام البسط : 746 - في الأقسام العشرة من المنازل : 750 - لا يكون لبعض السالكين : 107 - معرّف مخبر عن صفو الشهود وفناء البقيّة بالكلّيّة :

747 - مقام الشهود التامّ : 747 - مقام صاعد عن الانتظار ، مغن عن الطلب ، طاهر من الحرج : 747 - من تمّ صحوه ستر الحقيقة بالعلم ووقف على حدّ العبوديّة : 545 - من منازل الحياة وأودية الجمع ولوائح الوجود :

750 - والسلوّ يتلازمان : 747 .

صدف النور : 673 ، 674 .

الصدق - ( باب ) : 378 - اسم لحقيقة الشيء بعينه حصولا ووجودا : 378 - أصله هو اليقين بالمطابقة : 217 - التصديق : 340 - القصد : 379 - درجاته : 379 - في الأقسام العشرة من المنازل : 384 - في علم الخصوص أن يتّفق رضا الحقّ بعمل العبد أو حاله :

381 - في معرفة الصدق : 381 -

الصدق - مطابقة الخبر أو العمل لما في نفس الأمر : 217 - ميراث جهاد النفس : 218 - هو الإخبار المطابق للواقع : 378 - هو الصداقة وله ثلاث درجات : 385 - يتولد من الانقطاع :

385 - يندرج في الشكر : 135 .

الصدّيق بين قوم منافقين غريب : 677 .

الصدّيق مبالغة في الصادق : 679 .

الصراط المستقيم - معنى الدعوة إليه :

102 - صعوبة الاستقامة عليه : 101 - طريق التوحيد الذاتي : 101 - طريق الوحدة وهي أقرب الطرق : 102 .

صفاء خلاصة الخاصة - إنابتهم : 179 .

صفاء اتّصال يدرج حظّ العبوديّة في حقّ الربوبيّة : 648 .

صفاء - الحال : 647 - حال يشاهد به شواهد التحقيق : 647 - علم يهذّب لسلوك الطريق : 646 - الفطرة : 436 - النظر : 340 .

الصفاء - ( باب ) : 646 - اسم للبراءة من الكدر : 646 - الاتّصاليّ : 649 - درجاته : 646 - في الأقسام العشرة من المنازل : 650 - يتولد من الصدق : 651 .

الصفات - السلبيّة : 712 - هي حقائق الأسماء : 766 .