منازل السائرين ( شرح القاساني ) — الصفحة ٩٣٣

( ت )

التذكّر - الفرق بينه وبين التفكّر : 202 ، 468 - بالخوف : 468 - بالرجاء :

468 - تذكار الفعل وقبوله : 468 - عند رفع الحجاب وخلوص الإنسانية عن قشور صفات النفس : 194 - فوق التفكّر : 194 ، 199 - في الأقسام العشرة من المنازل : 201 - في البذل :

193 - لا يكون إلّا لذي اللبّ الخالص عن قشر غواشي النشأة : 194 - للمعاني التي حصلت بالتفكّر بعد نسيانها : 195 - هو الوجدان : 202 ، 468 - وجود : 194 - يتولد من ميدان التفكّر : 202 - يكون بعد الإنابة : 194 .

ترخّص جاف : 525 .

التردّد من لوازم الشكّ : 205 .

الترشيح : 565 .

ترفيه الرخص : 381 .

الترقّب الانتظار والترصّد : 250 .

الترقّي إلى الأعلى : 168 .

الترك اشتغال مّا : 470 .

ترك - الدعوى : 324 - طلب الرزق من الناس والتسبّب له بوجه : 324 .

التسبيح مشتمل على الحياة والنطق والمعرفة : 702 .

التسلسل باطل : 187 .

التسلّي في مذهب الحبّ عيب : 634 .

تسليم - التوحيد ثلاثة : 346 - التوحيد ، تسليم الإقسام ، تسليم التعظيم : 346 - الرسم إلى الحقيقة : 345 ، 344 - العلم إلى الحال : 344 - القصد إلى الكشف : 344 - ما يبدو من الغيب :

342 - ما يزاحم العقول ممّا يشقّ على الأوهام من الغيب : 342 - ما دون الحقّ إلى الحقّ : 345 .

التسليم ( باب ) : 341 -

التسليم - أقرب إلى التوحيد الذاتي وأعلى مرتبة في السير في اللّه : 342 - السلامة من رؤيته : 345 - تسليم النفس إلى الحقّ : 346 - درجاته : 342 ، 345 - صورته في الأقسام العشرة من المنازل : 346 - فيه ما في التوكّل من العلل : 341 - من أعلى درجات سبل العامّة : 341 - هو التفويض في مقابلة مزاحمة العقل والوهم : 133 - يتولد من الولاية : 346 - يقتضى التجريد :

343 .

التشبّع : إظهار الشبع وهو جائع : 286 .

التشبيه الصرف : 765 .

تشديد غال : 525 .

التشمير كناية عن القيام بالأمر : 212 .

تصفية الإرادة : 753 .

التصميم : القوّة والإحكام : 736 .