منازل السائرين ( شرح القاساني ) — الصفحة ١٨٣

[ 5 ] - [ م ] باب التفكّر

قال اللّه تعالى : وَأَنْزَلْنا إِلَيْكَ الذِّكْرَ لِتُبَيِّنَ لِلنَّاسِ ما نُزِّلَ إِلَيْهِمْ وَلَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ [ 16 / 44 ]

[ ش ] « الذكر » هو الكتاب العزيز ، أنزله على نبيّه محمّد صلى اللّه عليه وسلّم « 1 » ليبيّن للناس أحكام الشرع « 2 » - من الواجبات والمندوبات والمحظورات والمكروهات والمباحات والمواعظ والنصايح والعبر والآيات والمعارف وأحوال المعاد - و « 3 » لعلّهم يتفكّرون في معانيها ، فيعتبرون بالآيات ويعرفون طرق النجاة . قال « 4 » :

- [ م ] اعلم « 5 » أنّ التفكّر تلمّس البصيرة لاستدراك البغية « أ » .

[ ش ] أي تطلّب العقل - الذي هو للقلب بمنزلة البصر للنفس - مطلوبه ليدركه .

- [ م ] وهو على ثلاثة أنواع : فكرة في عين التوحيد ، وفكرة في لطائف الصنعة ، وفكرة في معاني الأعمال والأحوال .

( 1 ) م : صلى اللّه عليه . ب ، ج : صلى اللّه عليه وسلّم . ه : عليه السلام . ( 2 ) ب ، ج ، ه : الشريعة . ( 3 ) محيت الواو في ع بعد الكتابة . ( 4 ) ه : - قال . ( 5 ) د : اعلموا . ( أ ) في الكافي ( 1 / 28 ، كتاب العقل والجهل ، ح 34 ) عن أمير المؤمنين عليه السّلام : التفكّر حياة قلب البصير ، كما يمشي الماشي في الظلمات بالنور ، بحسن التخلّص وقلّة التربّص .