دعوة إلى سبيل المؤمنين — الصفحة ٢٩

اختلاف المسلمين حول ولي الأمر بعد النبي صلى الله عليه وسلم

أكملت لكم دينكم وأتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الإسلام دينا ) ( 1 ) والله لا يرضى بما هو

ناقص غير مكتمل ، كما هو واضح .

بكل هذه الخصائص لا بد لهذا الدين أن يشق طريقه نحو المجتمعات ، ماضيها

وحاضرها والناشئة مستقبلا ، لإرشاد الناس إلى سبيل المؤمنين ، وإبطال كل فكر واعتقاد

يباعد بينهم وهذه السبيل . فهذه مهمة لا تنجز منحصرة في عصر واحد ، بل تقتضي

الحضور الدائم في كل عصر ، فكما كان النبي ( صلى الله عليه وآله ) هو المتصدي لهذه المهمة يكون ولي

الأمر من بعده هو المتكفل بذلك ، وهكذا أولو الأمر إلى آخرهم .

وأهمية ولي الأمر تنحصر في أمور :

أولا : فهو من ناحية أنه رئيس وقائد ومدير لشؤون الدولة الإسلامية ، فله الأهمية

السياسية بكل جوانبها .

ثانيا : ومن ناحية أنه المرجع الديني للمسلمين في نواحي الدولة الإسلامية كافة ،

فله الأهمية الدينية التي لا تنفصل عن حياة الناس .

ثالثا : ومن ناحية أنه واجب الطاعة فهو يمثل مسألة من أهم مسائل أصول الدين ،

إذ أن طاعته أمر إلهي تعبدي لا بد من أدائه ، وذلك لقوله تعالى : ( أطيعوا الله وأطيعوا

الرسول وأولي الأمر منكم ) ( 2 ) ، فهذا أمر مطلق قطعي ، وواجب يلزم أداؤه لولي الأمر .

إذا ، فالأمر الصادر من الله تعالى بإطاعة أولي الأمر يحتم علينا التعرف على ولي

الأمر هذا ، لأداء واجب الطاعة له ، تنفيذا لأمر الله تعالى . والطاعة هذه تكون لولي الأمر

في كل ما يقول ويأمر به وينهى عنه ، فمخالفته في شئ بعد تعيينه معصية صريحة ،

ومخالفته في أمر بسبب الجهل به ليس فيه عذر ، لأن تصريح القرآن بالأمر بطاعته هو

إشارة إلى وجوده وتعيينه ، وإلا يكون تكليفا فوق الطاقة .

فمن هو ولي الأمر من بعد النبي ( صلى الله عليه وآله ) ؟

لقد اختلف المسلمون في ذلك ، وانحصر الاختلاف بينهم في ولي الأمر بين أبي

( 1 ) المائدة : 3 . ( 2 ) النساء : 59 .