دعوة إلى سبيل المؤمنين — الصفحة ٢٦٧

عمر بن الخطاب يقول الحق ! !

يدك يا أبا بكر أبا عك ، فمد يده وبايعه عمر .

إذا ، فلو كان قوم أهل البيت في قول عمر : " أتدري ما منع قومكم منكم . . ؟ ! " هم

الذين كرهوا اجتماع النبوة والخلافة لأهل بيت النبي صلى الله عليه وآله ، فهؤلاء القوم هم المهاجرون

بلا ريب . ولما لم يكن من المهاجرين في السقيفة غير أبي بكر وعمر وعبد الرحمن بن

عوف . . فهم القوم الذين كرهوا ذلك . بل عندما جاء عمر إلى بيت النبي صلى الله عليه وآله - والمسلمون

قد تجمعوا هناك وعلي مشغول في غسل جسد النبي صلى الله عليه وآله الطاهر - أخبر عمر أبا بكر

باجتماع الأنصار في السقيفة خفية ، ولم يطلع عليا بذلك .

وبهذا يتضح أن الذين كرهوا اجتماع النبوة والخلافة لأهل البيت وأن قريشا التي

اختارت لأنفسها . . ليسوا سوى أبي بكر وعمر ، فهما اللذان كرها واختارا ، وهما اللذان

استصغرا عليا عليه السلام على الخلافة .

فقد قال عمر لابن عباس : " يا ابن عباس ، ما أرى صاحبك ( يعني عليا ) إلا

مظلوما " ، غير أنه قال هذه المرة : يا ابن عباس ، ما أظن منعهم عنه إلا أنه استصغره

قومه !

قال ابن عباس : فقلت : والله ما استصغره الله ورسوله حين أمراه أن يأخذ " براءة " من

صاحبك " ( 1 ) ، يعني بذلك أبا بكر .

وقد وضح لك من هم القوم الذين استصغروا عليا . بيد أن الصغر أو الكبر في العمر

ليسا دليلا على القدرة أو عدمها في القيام بأعباء المسؤوليات . والأمثلة كثيرة لتأييد

ذلك ، فقد ولى النبي صلى الله عليه وآله أسامة بن زيد قيادة الجيش في حرب الروم وله من العمر - على

أكثر التقديرات - عشرون عاما ، وكان أبو بكر وعمر وطلحة والزبير وغيرهم من

المهاجرين والأنصار جنودا في ذلك الجيش يعلمون بأمر أسامة .

فهل كان النبي صلى الله عليه وآله يولي الصغار والأطفال على كبار السن ، ويسند إليهم قيادة

الجيوش لعبا ولهوا ؟ !

بل قال النبي صلى الله عليه وآله عن أسامة عندما طعن الناس فيه : " إنه لخليق للإمارة " . . فكيف

1 - شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد 3 : 105 .