دعوة إلى سبيل المؤمنين — الصفحة ٢٤٩

( الفصل الخامس : الخليفة بعد النبي صلى الله عليه وآله علي عليه السلام ) خلافة علي عليه السلام في آية الولاية

خلافة علي عليه السلام في آية الولاية

إن نزول آية الولاية في علي عليه السلام من الحقائق التي لا يكون إنكارها إلا مكابرة .

وبدلالة هذه الآية على خلافته عليه السلام تنكشف حقيقة الأمر ، وتثبت خلافة الإمام بما لا يدع

مجالا للشك أو الظن .

وقدح القادحين في دلالة الآية على خلافة الإمام إنما هو مشي

ضد تيار الحقيقة ، وتصلب في قبالة أوامر الله تعالى ، وهذا مما لا يستمع إليه ولا يهتم به .

يقول تعالى : ( إنما وليكم الله ورسوله والذين آمنوا الذين يقيمون الصلاة ويؤتون الزكاة

وهم راكعون * ومن يتول الله ورسوله والذين آمنوا فإن حزب الله هم الغالبون ) ( 1 ) .

إن الولاية التي أسندها الله تعالى إلى نفسه ورسوله والذين آمنوا إنما هي ولاية عامة

في دلالتها على ما تحمله الكلمة من المعاني التي يمكن أن تتناسب مع المقام الإلهي ،

لأن بعض معاني " الولي " لا يصح أن يسند إلى الله تعالى ورسوله ، ولهذا يجب صرفها عن

هذه المعاني .

فمن معاني الولي : الصديق ، والتابع ، والجار ، والصهر ، والنصير ، والمتصرف في

الأمر . . . ومعاني أخر لا تستقيم والمقام الإلهي .

فأما دلالتها على معنى الصديق ، والتابع ، والجار ، والصهر فلا يصح أن تنسب إلى الله

تعالى ، فالله تعالى ليس صديق أو تابع أو جار ( بالمعنى الحقيقي ) وهو سبحانه ليس

صهر أحد من الناس ، فلا يبقى إلا معنى المتصرف والنصير والمحب .

1 - المائدة : 55 و 56 .