دعوة إلى سبيل المؤمنين — الصفحة ١٦٠

دلالة الحديث على صلاة أبي بكر

دلالة الحديث على صلاة أبي بكر

أحببت ولكن الله يهدي من يشاء ) النبي صلى الله عليه وآله .

دلالة الحديث على صلاة أبي بكر

لقد علمت أن أهم روايات الحديث في روايات كل الصحاح ومسند أحمد قد

سقطت عن الاعتبار من حيث السند ، إذ وضح السند ، إذ وضح ضعف أهم تلك الروايات المخرجة فيها .

وأما متن الحديث ، من حيث الدلالة فقد ساورته إشكالات عديدة تمنع

الاحتجاج به كدليل على مسألة من أهم المسائل الأصولية التي ترتبط ارتباطا وثيقا

بمصير الإنسان الأخروي ، ألا وهي مسألة الإمامة والخلافة من بعد النبي عليه وعلى آله

أفضل الصلاة وأتم التسليم . إذ لا شك في أن طاعة أولي الأمر من الواجبات التي ألزم بها

الإنسان . ولمعرفتهم لا بد من إقامة أدلة تنفي الظنون وتثبت اليقين في هذه المعرفة ، لأنه

لو قادتنا الأدلة الظنية إلى غيرهم ، معتمدين على الظن في إمامتهم ، فأداء واجب الطاعة

لهم لا يجزى ، لا سيما إذا توفرت الأدلة الأقوى على إمامة من يخالفهم .

إشكال على المتن : فإشكالات هذا الحديث ، هي إشكالات نضح بها وعاء الاعتقاد

بخلافة الصديق ، لا فأبعدت قصة الحديث عن مسرح الواقع الحقيقة . .

وأرجو أن لا يتسرع مؤيد والخلافة البكرية العمرية بنبذ ما رأينا في هذا الأمر وما

أثبتنا في هذه السطور حوله من قول ، قبل التدبر فيما قلنا وقبل تعقل ما ذهبنا إليه ، إذ أن

هذا أقل الإنصاف وأدنى العدل .

فعلاوة على دلالة الحديث الظنية - إذ أنه لا يعدو أن يكون قياسا قيست فيه الخلافة

العامة على الخلافة الصغرى ، وهي إمامة الصلاة ، مما لا يوجب القطع باليقين بهذا - فإننا

شاهدنا مخالفة أجلة الصحابة وإعراضهم عن بيعة أبي بكر الصديق . وقد مر ذكرهم

بأسمائهم ، فأعد البصر كرتين ينقلب إليك مستيقنا من مخالفتهم للصديق ورفضهم

لبيعته .

فهذا إشكال واضح ، إذ كيف لم يفهم هؤلاء الصحابة الأجلاء من تلك الإمامة

الصغرى - لو سلمنا بحدوثها يومئذ - دلالتها على الإمامة الكبرى أو الخلافة ؟ !