دعوة إلى سبيل المؤمنين — الصفحة ١١٨

عمر ورزية يوم الخميس

والاعتراض عن الفاروق الذي واجه النبي صلى الله عليه وآله واتهمه بالهجر والهذيان والخطرفة التي

تعتري المريض وفاقد الوعي ! !

وقد ذكر عمر أن النساء اللائي كن حاضرات في ذلك الوقت قلن من خلف الستار : "

ألا تسمعون ما يقول رسول الله ( ص ) ؟ !

قال عمر : إنكن صويحبات يوسف ، إذا مرض عصرتن أعينكن ، وإذا صح ركبتن عنقه !

قال [ عمر ] : فقال رسول الله [ صلى الله عليه وآله ] دعوهن فإنهن خير منكم " ( 1 ) .

إن شدة الاعتراض العمري وسوء التصرف تجاه أمر النبي صلى الله عليه وآله الذي بدر منه ، ورده

الواضح لسنة النبي صلى الله عليه وآله جعل القوم في ذهول عن مقام النبوة ، ودفعهم صعوبة الموقف إلى

زهق الأرواح في سبيل الحصول على اعتذار عما صدر من ابن الخطاب !

فماذا قال المعتذرون في تبرير شدة عمر على النبي صلى الله عليه وآله في هذا الأمر ؟

لبيان ما أورده المعتذرون عن عمر ومن تابعه في تلك المعارضة . . ننقل ما دار بين

الشيخ سليم البشري - شيخ الأزهر الشريف في زمانه - والسيد شرف الدين الموسوي في

مسألة رزية يوم الخميس هذه ، إذ يمثل هذا الحوار القمة في البحث العلمي القائم على

الإنصاف والعدل وبيان الحقيقة ، بعيدا عن الأغراض وتتبع العورات والمساءات . ولا

غرو ، إذ كان الرجلان من جهابذة علماء المسلمين ، وقد كان الحوار بحق مثالا يقتدى في

بحث الأمور الخلافية بين من اختلفت مشاربهم من الفرق الإسلامية ، وهم ينتمون إلى

هذا الدين الحق ، لم ينقطع بينهم الأصل الرابط حتى يتعسر عليهم الاتفاق .

يقول الشيخ سليم : " لعل النبي عليه السلام حين أمرهم بإحضار الدواة والبياض لم يكن قاصدا

لكتابة شئ من الأشياء ، وإنما أراد بكلامه مجرد اختبارهم لا غير . فهدى الله عمر الفاروق لذلك

دون غيره من الصحابة ، فمنعهم من إحضارها . فيجب - على هذا - عد تلك الممانعة في جملة

موافقاته لربه تعالى ، وتكون من كراماته رضي الله عنه " .

هكذا أجاب بعض الأعلام . . . لكن الإنصاف أن قوله صلى الله عليه وآله : " لن تضلوا بعده "

لا يخفي أن الإخبار بمثل هذا الخبر لمجرد الإخبار إنما هو من نوع الكذب الواضح الذي

.

( 1 ) كنز العمال 3 : 138 .