دعوة إلى سبيل المؤمنين — الصفحة ١٠٨

عمر وصلح الحديبية

إذا ، فليعلم الدحلاني ومن ذهب مذهبه أن عدم المبادرة إلى امتثال أمر النبي صلى الله عليه وآله

ليس أنه لا يتضمن ثوابا فحسب ، بل موجب للهلاك والعذاب ، كما قال النبي صلى الله عليه وآله .

ولو كان عمر بن الخطاب - دعك من أن يكون مستيقنا من الأجر على اجتهاده ضد

أوامر النبي صلى الله عليه وآله - لو كان يظن ظنا أنه مأجور على عدم المبادرة إلى امتثال أوامر

النبي صلى الله عليه وآله . . لما توسل إلى الله طلبا لرضاه ومغفرته بعتق الرقاب والصوم دهرا ، إذ أن هذا

العمل يوضح ندم عمر على ما صنع مع رسول الله ، وهذا يبين إحساسه بالإثم ، لا الثواب

يا سيدي الدحلاني !

غير أن إثبات عدم المبادرة إلى امتثال أوامر النبي صلى الله عليه وآله من ناحية عمر هو موضع

حديثنا وهو ما نسعى إلى توضيحه . ومن هنا يظهر بطلان حديث " اقتدوا باللذين من

بعدي أبو بكر وعمر " ، وقول من قال : إن الشيخين لامتثالهما أمر النبي عليه وآله السلام

أمر باتباعهما .

ولما عاد النبي صلى الله عليه وآله وأصحابه راجعين بعد صلح الحديبية إلى المدينة ، نزلت عليه

بكراع الغميم - وهو مكان بين مكة والمدينة - سورة الفتح .

وقد روى البخاري ( 1 ) أن النبي صلى الله عليه وآله نادى عمر وقال له : " لقد أنزلت علي سورة هي

أحب إلي مما طلعت عليه الشمس " . ثم قرأ : ( إنا فتحنا لك فتحا مبينا ) ( 2 ) ، فقال رجل من

أصحابه : ما هذا بفتح ، لقد صددنا عن البيت ، وصد هدينا ، ورد رجلان من المؤمنين كانا

خرجا إلينا ! فقال النبي [ صلى الله عليه وآله ] " بئس الكلام هذا ، بل هو أعظم فتح ، قد رضي المشركون أن

يدفعوكم بالبراح عن بلادهم ، ويسألوكم القضية ، ويرغبوا إليكم في الأمان ، وقد رأوا منكم

ما كرهوا ، وأظفركم الله عليهم ، وردكم سالمين مأجورين ، فهو أعظم الفتوح . أنسيتم يوم أحد إذ

تصعدون ولا تلوون على أحد وأنا أدعوكم في أخراكم ؟ ! أنسيتم يوم الأحزاب ( إذ جاؤوكم من

فوقكم ومن أسفل منكم وإذ زاغت الأبصار وبلغت القلوب الحناجر وتظنون بالله

.

( 1 ) صحيح البخاري : كتاب الجهاد - باب غزوة الحديبية - ج 3 . ( 2 ) - الفتح 1 .