ديوان أبي الحسن الششتري — الصفحة ٣٦

منازل الأبرار « 1 »

أنخ الرّكائب في فناء الدّار * وانزل بساحتها نزول الجار

يا صاح روّحهنّ من نصب السّرى * واعلم بأنّك ما بقيت لسار

وانظر إلى المغنى الّذي يبدو لنا * بالرّقمتين عن يمين النّار

هاتيك دراهمو وأمّا نارهم * فقد أضرمت بالقصيد للخطّار

يهدى لها من تاه في جنح الدّجّى * فهي الهدى للهائم المحتار

يهنيك يا سعد الوصول إليهم * فلقد بلغت منازل الأبرار

فاضرب عن الأسفار قد نلت المنى * وبلغت دير القسّ بالأسفار

واشرب من الرّاح الذي يقرى به * للوارد الصّادي على المزمار

واسع إلى الألحان واخلع عندها * تهتزّ من طرب إلى الأوتار

وادخل مع النّدمان في آدابهم * واحفظ على الكتمان للأسرار

واخلع عذارك في هواهم دائما * أو ما تراني قد خلعت عذاري ؟

من كان يدعى سبعينيّا « 2 » يرعوي * في محوه والصّحو للمضمار

( 1 ) - القصيدة تدخل ضمن مستوجبات السلوك في الطريق الصوفي ويتعلق الأمر هنا بالسفر . والسفر إذا كان يفيد لغة : ترك الأوطان ، ففي لغة المتصوفة عبارة عن حركة يتوجه فيها الصوفي إلى الله ، وقد جعل الششتري من السفر وسيلة من أهم الوسائل الروحية التي تعين السالك على قطع الطريق الصوفي للتحقق بالمقامات والأحوال . ولما كان السفر نوعين : - سفر مادي محسوس : يكون عبارة عن اغتراب ومفارقة الأوطان واعتزال المال والجاه والأحباب مستهدفا التوبة النصوح .