أوراد الشيخ الاكبر ( جواهر الدور الأعلى الشريف ) — الصفحة ٧٥

جوهرة الدعوة الخامسة عشر

تستتر وراءها الروح والنفس التي هي السر الإلهي في الإنسان والكون ومحاولة الكشف عن الأسرار غير ممكن بالكلية ، لأننا جزء لا يتجزء من هذه القوة العليا وقد منحنا اللّه عقولا وقلوبا ولذا قال سبحانه تعالى : ( ما خَلْقُكُمْ وَلا بَعْثُكُمْ إِلَّا كَنَفْسٍ واحِدَةٍ إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ بَصِيرٌ ) « 1 » .

والباطن يعني من أسمائه وصفاته تعالى المحتجبين « 2 » عن عيون الخلق لشدة ظهوره بذاته عن إدراك العقول والإفهام فهو سبحانه ( قوة قدسية باطنة من وراء هذا الكون العجيب ) .

ومن ذلك قال الشيخ الأكبر في أحد أدعيته : " كيف أعرفك وأنت الباطن الذي لا تعرف " وكيف لا أعرفك وأنت الظاهر الذي عليّ في كل شيء تتعرف ) « 3 » .

وقد ذكر اسمه الظاهر والباطن في القرآن الكريم صراحة بقوله : ( هُوَ الْأَوَّلُ وَالْآخِرُ وَالظَّاهِرُ وَالْباطِنُ وَهُوَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ ) « 4 »

فوائد الدعوة الظاهرة والباطنة :

1 ) إن عرفت قدرته وقفت عند حدوده وإن وقفت عند حدود كتابه أحبك وألقى حب الخلق في قلبك وآثار الكرامة وعلامات الولاية في ظاهرك .

2 ) إن ذكرت الإسمين علمت حقائق نفسك وكونك وكنت معه فكان معك .

3 ) إن هذين الإسمين الشريفين يدوران في فلك المعرفة بحقائق الأسماء الإلهية كلها حيث أن لكل اسم من أسماءه تعالى ظاهر هو معاينة آثاره وباطنه هو حكمه وقوته على الإنسان والأكوان .

4 ) إعطاء ذاكر الإسمين المدد الإلهي في كل أموره الظاهرة والباطنة بلا حدود

( 1 ) - سورة لقمان الآية / 28 / ( 2 ) - سورة الحديد الآية / 3 / ( 3 ) - كتاب الطريق إلى اللّه لمؤلفه محمود غراب . ( 4 ) - سورة الحديد الآية / 1 /