أوراد الشيخ الاكبر ( جواهر الدور الأعلى الشريف ) — الصفحة ٥٩

جوهرة الدعوة العاشرة

( والحمد للّه ) الشكر لك ياللّه على نجاتي وهلاكهم . والآية ( فَقُطِعَ دابِرُ الْقَوْمِ الَّذِينَ ظَلَمُوا وَالْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعالَمِينَ ) « 1 » .

ومن الأدلة القرآنية في الدعوة : قوله تعالى : ( وَإِنْ يَمْسَسْكَ اللَّهُ بِضُرٍّ فَلا كاشِفَ لَهُ إِلَّا هُوَ وَإِنْ يَمْسَسْكَ بِخَيْرٍ فَهُوَ عَلى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ ) « 2 » . فهو سبحانه المقدر للضر والشر لمن أراد كيفما أراد ، يفقر ويمرض ويعطي ويحرم على مقتضى حكمته ومشيئته ، وهو المسخر لأسباب الشر والضر ، فإما بلاء لتكفير الذنوب أو ابتلاء لرفع الدرجات لعباده المؤمنين ، وعبرة واعتبارا لغيرهم .

ولإسمه الضآر ربط بإسمه النافع حقيقة كما بين في قوله تعالى : ( فَاسْتَجَبْنا لَهُ فَكَشَفْنا ما بِهِ مِنْ ضُرٍّ ) « 3 » وأما اسمه تعالى المميت ورد بالقرآن الكريم بصفة الفعل كما في قوله تعالى : ( وَهُوَ الَّذِي أَحْياكُمْ ثُمَّ يُمِيتُكُمْ ثُمَّ يُحْيِيكُمْ ) « 4 » وقوله : ( وَإِنَّا لَنَحْنُ نُحْيِي وَنُمِيتُ وَنَحْنُ الْوارِثُونَ ) « 5 » . والموت له أشكال واقعة على الإنسان في حياته ، فقد يكون بحكم إعدام صادر عليه ، وقد يكون الموت انتقال من صورة إلى صورة كالشهداء والأنبياء والعلماء ، كما في قوله تعالى : ( وَلا تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَمْواتاً بَلْ أَحْياءٌ عِنْدَ رَبِّهِمْ يُرْزَقُونَ ) « 6 » وقد يكون الموت صورة من صور العذاب للكافرين ، وذوق للظالمين بالنكال والعذاب في الدنيا والآخرة .

وهذا ما أراده الشيخ في هذه الدعوة بالإسمين الضآر المميت على الظالمين بالنكال والعذاب بحقيقة قوله تعالى : ( فَقُطِعَ دابِرُ الْقَوْمِ الَّذِينَ ظَلَمُوا ) « 7 » .

( 1 ) - سورة الأنعام الآية / 45 / ( 2 ) - سورة الأنعام الآية / 17 / ( 3 ) - سورة الأنبياء الآية / 84 / ( 4 ) - سورة الحج الآية / 66 / ( 5 ) - سورة الحجر الآية / 23 / ( 6 ) - سورة آل عمران الآية / 169 / ( 7 ) - سورة الأنعام الآية 45