أوراد الشيخ الاكبر ( جواهر الدور الأعلى الشريف ) — الصفحة ١٣١

جوهرة الدعوة الثانية والثلاثون

وكذلك بقوله تعالى : ( وَإِذا أَذَقْنَا النَّاسَ رَحْمَةً مِنْ بَعْدِ ضَرَّاءَ مَسَّتْهُمْ إِذا لَهُمْ مَكْرٌ فِي آياتِنا قُلِ اللَّهُ أَسْرَعُ مَكْراً إِنَّ رُسُلَنا يَكْتُبُونَ ما تَمْكُرُونَ ) « 1 » .

فكشف الضر مهما كان بسيطا رحمة . وقوله : ( وَما أَرْسَلْناكَ إِلَّا رَحْمَةً لِلْعالَمِينَ ) « 2 » وإرسال الرسول رحمة وهو بحد ذاته رحمة للعالمين وقوله ( وَوَهَبْنا لَهُ أَهْلَهُ وَمِثْلَهُمْ مَعَهُمْ رَحْمَةً مِنَّا وَذِكْرى لِأُولِي الْأَلْبابِ ) « 3 » . فالأهل والزوجة الصالحة والولد الصالح رحمة . وقوله : ( وَمِنْ رَحْمَتِهِ جَعَلَ لَكُمُ اللَّيْلَ وَالنَّهارَ لِتَسْكُنُوا فِيهِ وَلِتَبْتَغُوا مِنْ فَضْلِهِ وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ ) « 4 » فالليل رحمة والنهار رحمة والجنة رحمة . والرزق رحمة . واسمه تعالى الرحمن اسم ذات خاص بالله تعالى يصف الذات بالكمال المطلق لقوله تعالى ( قُلِ ادْعُوا اللَّهَ أَوِ ادْعُوا الرَّحْمنَ أَيًّا ما تَدْعُوا فَلَهُ الْأَسْماءُ الْحُسْنى ) « 5 » واسمه تعالى الرحيم نزل الرحمات على العباد أي كاسم تصرف فهو الذي يتراحم به العباد ويرحمهم فهو تعالى رحمة بذاته رحيم بتصرفه مع خلقه .

وقد ذكر الرحمن في القرآن الكريم سبع وخمسين مرة عدا البسملات فإذا جمعت اسمه الرحمن الوارد في كل بسملة كان العدد / 169 / مرة .

وذكر اسم الرحيم مائة وأربع عشرة مرة وإذا أضفت ذكره في البسملات كان عدده / 226 / مرة . ولو نظرت من عدد اسم الرحمن / 57 / بدون البسملة وعدد اسم الرحيم / 114 / مرة بدون البسملة .

( 1 ) - سورة يونس الآية / 21 / ( 2 ) - سورة الأنبياء الآية / 107 / ( 3 ) - سورة ص الآية / 43 / ( 4 ) - سورة القصص الآية 73 / ( 5 ) - سورة الإسراء الآية / 11 / .