شجون المسجون وفنون المفتون — الصفحة ١١٠

أصل :

إلحاق :

إلحاق :

الطّاهرات المقدّسات ، والرّوحانيات الواصلات لم تزل ذاكرات ، شاهدات حاضرات ، وإنّما شغلك عنها الحسّ فظننتها غائبة ، ولو قطعت شواغل الأجسام ، كحالتك في المنام ، كشف لك سرّ اللّطائف الرّوحانية في الصّور الجسمانيّة ، وخوطبت بأسرار الذّوات ، وأسجد لك ما في الأرض والسّماوات .

نفس « 1 » :

نفس « 1 » :

[ الطويل ]

هي النّفس تنمو دائما ونموّها * دليل حدوث العالم المتجدّد

زيادتها عن أمس دلّت حقيقة * على أنّها في اليوم أنقص من غد

فنقصانها بالذّات أصبح شاهدا * لربّ يراها بالكمال المؤبّد

إعانة وعلاج :

إعانة وعلاج :

يستعان على النّفس بثلاث ؛ الأوّل : بمنعها مشتهياتها ، فإنّ الحمار إذا منع بعض قضمه انقاد . الثّاني : تحمّل أثقال العبادة فإنّ الحمار الّذي يذلّل حرانه إنّما يذلّ بثقل ما يحمل عليه . والثالث : التّضرّع إلى الله من شرّها دائما .

ويستعان على الشّيطان بثلاث : تعرّف مكائده ، وترك الاعتناء بوسوسته ، وإدمان ذكر الله .

أصل :

أصل :

« 2 » زيد لا يمكن أن يصوم ، أي مع قدرته على الصّوم « 2 » . زيد لا يمكنه أن يصوم أي لعجزه ، فافهم الفرق بين الإمكان والتّمكين . فنقول : أبو لهب لا يمكن أن يؤمن ، ويمكنه أن يؤمن ، فأمره الله تعالى ، فلزمته الحجّة من جهة التّمكين ، ولا يكون مجبورا لأجل انتفاء الإمكان ، لأنّ انتفاءه إنّما وقع باختياره لنفسه مع قدرته ، فعلمه اللّه سبحانه من قبل .

( 1 ) ليس في م . ( 2 - 2 ) سقط من م .