أربع رسائل في التصوف — الصفحة ٧٠

باب الوصال

باب المشاهدة

باب المشاهدة

: المشاهدة : شهود العين بلا إين . المشاهدة : قيام الذات وسقوط اللذات . المشاهدة : شهود الغيب بسقوط الريب . المشاهدة : ظهور بدثور « 1 » . المشاهدة :

وجود بلا حدود .

باب الفراق

باب الفراق

: الفراق : تعذيب « 2 » الأحباب وتغييب الألباب . الفراق : تفريق بين القلب والبهجة وتحريق الروح والمهجة « 3 » . الفراق : عين تصيب الوصلة وقتل « 4 » بغير مهلة . الفراق : تكدير صافي الوصل ونذير داعي « 5 » القتل . الفراق : خطب عظم ينزل بكل حر كريم .

باب الوصال

باب الوصال

: الوصل : ليس فوقه « 6 » موهوم لكنه نادر قل ما يدوم لحظات « 7 » .

الوصال : سريع الارتحال « 8 » ، الوصل : شفاء « 9 » الحشا من داء « 9 » الضنا . الوصل :

غذاء « 9 » الروح ودواء « 9 » كل قلب مجروح . الوصل : الوداد بتصديق ما سبق من الميعاد .

قال اللّه تعالى « جَنَّاتِ عَدْنٍ الَّتِي وَعَدَ الرَّحْمنُ عِبادَهُ بِالْغَيْبِ » « 10 » ذكر جنته الوصلة وعدها بالغيب لأهل الجنة وسترها عن أوهام الأخيار بلفظ الجنة . وباللّه الحول والقوة والمنة والحمد للّه وحده « 11 » .

( 1 ) ت : بسرور أ : يثبور ( 2 ) ت : تقريب ( 3 ) الفراق تفريق . . المهجة : سقطت من ت ( 4 ) ت : وقيل ( 5 ) ت : تدبير دواعي ( 6 ) ت : قدمه ( 7 ) إلى هنا تنتهى نسخة أ ( 8 ) شريعه والارتحال ( 9 ) الهمزة في كل كلمة مهموزة محذوفة فاثبتها في الرسالة دون الإشارة إليها ( 10 ) سورة مريم : 61 ( 11 ) نسخة ت : افقر عباد اللّه وأحوجهم اليه ذي ( كذا ) الزلل والتقصير شعبان بن إسماعيل الزرعي الشافعي عفا اللّه عنه وفي الحاشية « بلغت المقابلة بالزاوية الموصلية بجوار سيدي صهيب الرومي وسيدي حسان بن ثابت رضي اللّه عنهما »