ديوان الحقائق ومجموع الرقائق — الصفحة ٦٢٥

[ المعشرات ]

شمّ عرف الوصال من قال هذا * هو ما هو بغير ما تفتيش

شهوات النفوس أقوى حجاب * وهي للمرتقي مجالي النقوش

وقال رضي اللّه عنه في حرف الصاد :

صحّ عندي في منزل الاختصاص * أنّ حال العوام حال الخواص

صفو عيش بواحد يتجلّى * لكن الفرق نيّة الإخلاص

صبوة تورث العلوم وأخرى * تنتج الجهل ما لها من خلاص

صدق اللّه إنما هي أسما * قد تسمّت ولات حين مناص

صوم هذا وفطر هذا عن الغي * ر وبالعين عين من في الصياصي

صاح هذا المقام والقوم فيه * فاقتحم حربه بدرع دلاص « 1 »

صائب النبل إن رميت وإلا * كن مهيّا لوقع هذا الرصاص

صبح كشف وليل عقل وماذا * بعد حقّ سوى الضلال لعاصي

صار مبدأ أمورنا منتهاها * وانطلاق الطور في الأقفاص

صدف الدّرّ يجعل الدّرّ درّا * ويسمي الوجود بالأشخاص

وقال رضي اللّه عنه في حرف الضاد :

ضرري نفع حاسدي بالنقيض * فاسلكوا بي إلى الطويل العريض

ضقت ذرعا من جاهل ليس يدري ال * حلو حلوا بفيه ذاك المريض

ضمّ حالي لحاله ثمّ عنّي * قال ما قال عنه بالتعريض

ضدّ ما عنده من اللّه عندي * ليس عين المحبّ عين البغيض

ضفدع الماء نقّ يطلب ماء * وهو في الماء بين روض أريض

ضاء برق الحمى فزال ظلام ال * كون عنّا بلمع ذاك الوميض

ضمّختنا بمسكها نفحات * أقدسيات أوجنا والحضيض

ضلّ عنها الذي اعتنى بسواها * من شخوص سود وفي الكشف بيض

ضرع غيب رضعته مع قومي * فاجتمعنا على الإخاء الغضيض

ضنك عيش لجاهل ليس يدري * ما درينا والعيش عيش النهيض

( 1 ) دلصت الدرع : صارت ملساء لها بريق فهي دليص ودلاص .