ديوان الحقائق ومجموع الرقائق — الصفحة ٦١٠

حرف الياء

وطوايا السرّ بالسرّ انطوت * صحت لمّا انتشرت يا آل طيّ

أسفر البرقع والوجه فما * عنه يثنيني ثلاث وثنيّ

واحد والكلّ فيه واحد * حبّ ليلى وحنين للحميّ

وهوى بالطرف يحوي حورا * وغرام بالذي تحت القبيّ « 1 »

وبهيفاء كبدر طالع * وبظبي مائس القدّ حليّ

وهي أسماء لديهم سمّيت * والمسمّى دونهم ذاك لديّ

ينظر المحبوب من طاقته * ما لنا من طاقة في ذا الهويّ

أبعد الصبر وأدنى الشوق مذ * أمسك القلب وأجرى دمعتي

إن بدا فيه فنينا وإذا * ما اختفى عنّا بقينا يا أخيّ

وقريب وبعيد هو عن * نشأة الكلّ وفيها متزيّ

وهو في مكّتنا كعبتنا * وبه الجسم كداء وكديّ

لا تظنّوا أنّنا فيه ولا * هو فينا أيّ جهل ذاك أيّ

والمعاني كلّها منّا وعن * شاخص الاسم لشمس الذات فيّ

وقرا فينا علينا ذكره * مثل طه قد قرا عند أبيّ

بحر علم نحن فيه سفن * من يرمه للبلايا يتهيّ

كلّما شئنا غرقنا فيه عن * كلّ شيء ولنا الداء دويّ

أنا للسالك أمّ وأب * فتمتّع بعلومي يا بنيّ

ولنا الحقّ على العرش استوى * وبنا العرش على الماء السّويّ

قبلتي الكلّ ونور المصطفى * في صلاتي وهو أعلى قبلتيّ

وإذا بحت بسرّي قلت لا * ذا ولا ذاك ولكن وجه ميّ

إن أقم قمت إلى طلعتها * متخلّ عن سواها متهيّ

وإذا أومأت أومأت لها * في ركوعي وسجودي للثريّ

وتراب لتراب ينحني * حكم أمر من سواه الرشد غيّ

والمصلّى هي بالذات لنا * رحمة عمّت وخصّت كلّ شيء

فعموم هي نار كثّفت * وخصوص لطّفت نور الضويّ

( 1 ) القبي أو القباء : ثوب فضفاض سابغ ، مشقوق المقدّم ، يضم طرفيه حزام ، ويتّخذ من الحرير أو القطن ، وتلبس فوق الجبّة ( ج ) أقبية .