ديوان الحقائق ومجموع الرقائق — الصفحة ٥٥٧

حرف النون

ثوابت أعيان بلا جعل جاعل * قديمة عهد لا وجود لها يفنى

وهاتيك معلومات علم إلهنا * به كاشف عنها قديما كما قلنا

مرتّبة أعيانها هكذا على * نظام تراه في ثلاث وفي مثنى

ونور التجلّي من قديم يعمّها * على حسب الترتيب فيهنّ والمبنى

وذاك وجود مطلق متوجّه * عليها يسمّى الوجه أوجد أو أفنى

فيظهر بالترتيب من علمه الورى * وتنكشف الأشياء شأنا به شأنا

وما الكلّ إلا حادث عندنا به * قديم عديم عنده قطّ ما كنّا

وما ظاهر إلا الوجود بكلّهم * مقام يسمّى قاب قوسين أو أدنى

ألا نحن أهل اللّه ما بيننا انتفت * إضافة أهل بالفنا هكذا أنا

ورثنا رسول اللّه علما محقّقا * لتنزيل قرآن لدينا بنا منّا

ألا إنّ أهل الجنّة الغافلون إن * على الصدق في الإيمان دانوا كما دنّا

وفي شغل عن ربّهم أهل جنّة * كما اللّه في القرآن أسمعه الأذنا

وهم يتقون اللّه مع جهلهم به * إذا جانبوا التأويل والمذهب الأدنى

فخذ لبّ هذا الأمر واترك قشوره * لقوم به هم قانعون وجنبنا

ولا تحتفل بالتابعين عقولهم * ودعهم يقولوا ما يقولونه ظنّا

كما أنكروا توحيدنا بجهالة * وصاروا علوم اللّه ينفونها عنّا

ونحن ملأنا الكون علما بربّنا * فلا منشد إلّا بأبياتنا غنّى

وقد جاء في القرآن عن مثلهم فلا * نقيم لهم يوم القيامة أيّ وزنا

وحيّ على ما قلته لك يا فتى * تجد علم أهل اللّه والمورد الأهنى

وحقّق معاني ما ذكرت وقل به * وإلا فسلّم واترك اللفظ والمعنى

وإياك إياك الجحود فإنّه * هو الكفر عند اللّه في حكمه الأسنى

وإن كان في الدّنيا نسمّيه مسلما * لمّا أنّه بالشرع قد دخل الحصنا

تمسّك بآيات الكتاب فإنّها * هي الحبل حبل اللّه والظهر والبطنا

وقل بعد هذا اللّه أللّه لا سوى * بذات وأوصاف وأسمائه الحسنى

ستذكر يوما ما أقول فلا تضع * زمانك فيما ليس يعنيك واتبعنا

وقال رضي اللّه عنه :

إنّني كن وإنّني فيكون * واحد وهو ظاهر بشؤون

كن وجودا وغيره عدم * عنه كنّى بقوله فيكون