ديوان الحقائق ومجموع الرقائق — الصفحة ٥١٧

حرف النون

في سبب نعرفه * بشارة للتحصين

وأمر القائل أن * يخبرنا في ذا الحين

وذاك في نصف جما * دى أوّل بالتهوين

لمائة والألف من * هجرة ذخر الناجين

وكان في واقعة ال * رؤيا لبعض الأهلين

أحفظه ألفاظها * وزاده في التلقين

وقال قل له كذا * عنّي لفرط التّحنين

فإنّه يعلم ما * أقوله بالتبيين

نعم به أعلم عن * قطع بدون التخمين

يعني به نسبتنا * للّه حقّا والدين

وللعلوم والتّقى * وسيرة المهديين

وللكمال والمعا * رف العلى والتمكين

وللمقامات التي * تمكينها في تلوين

وللجمال والجلا * ل إرث آل ياسين

وإرث من كلّمه ال * حقّ بطور سينين

ومن عليه أنبتت * شجرة من يقطين « 1 »

وكلّ مأمون على ال * وحي الذي بجبرين

والنسب الذاتي الذي * جلّ عن المخلوقين

الطاهر الظاهر في * شهم أشمّ العرنين « 2 »

فما له من أحد * يطلبه بالتكوين

بعزّة الشان وما * لديه من فرط اللين

فليس مطلوبا لمن * سواه من معلومين

وهو الذي يطلب من * شاء مقام المسكين

أعزّه اللّه به * وزادنا في التمكين

ولم تزل حلّتنا * بحسنه في تحسين

( 1 ) اليقطين : ما لا ساق له من النبات كالقثّاء والبطيخ ، وغلب على القرع ، وثمرته يقطينة . ( 2 ) العرنين : الأنف كله أو ما صلب من عظمه حيث يكون الشمم ( ج ) عرانين .