ديوان الحقائق ومجموع الرقائق — الصفحة ٤٦٩

حرف الميم

لثام من الأشياء يحجب وجهها * حلا لعيون العاشقين به اللثم

ألا حيّ يا صاح على سكرة بها * ودع عنك من هم دونها عندهم وهم

وشقّق بها الأثواب عنك وكن بها * مجرّد عزم لا يقاس به عزم

وبت في ثرى حاناتها متلفّفا * بأثواب ذلّ في هواها بها تسمو

وكن عاجزا عنها تكن قادرا بها * فعدلك عنها منك نحو السّوى ظلم

هي البيت بيت اللّه حجّت قلوبنا * إليها فلا ذنب علينا ولا جرم

إذا نحن أحرمنا نلبي بذكرها * وفي علميها عندنا يكثر العلم

وإن زمزم الحادي بها فهي زمزم * وعن مصّنا من ثديها ما لنا فطم

نعمنا بها في لذة العيش والصّبا * وما ذاك إلّا أنّها أنعمت نعم

هي الدهر في تقليب أيامه على * بنيه له حرب بهم وله سلم

إذا ما شربناها خفينا بنورها * وعند طلوع الشمس ما للدّجى رسم

بها للحواسّ الخمس منّا تمتع * فسمع ولمس ذوقنا بصر شمّ

وللعقل أيضا لذة في جمالها * وسرّ بدا منها له وجب الكتم

وقد سكرت حاناتها وكؤوسها * بها في تجلّيها وقد سكر الكرم

ولو أنّ إنسانا صحا لرأى هنا * من السّكر قد هامت بها العرب والعجم

ومن سكرهم منها يقولون غيرها * وهذا أب قالوا كما هذه أمّ

وقالوا عيون في وجوه وأرجل * وأيد وقالوا أرؤس ودم لحم

معان تبدّت في صفاء وجودها * فقوم لهم أجر وقوم لهم إثم

وتلك نعوت قائمات بها لها * على الفرض والتقدير لا أنّه حتم

إشاراتها اللاتي بوصف مشيئة * تسمّى بأشيا وهي هالكة عقم

وما ثمّ توليد وليس مناسبا * لها ذاك بل وصف إليها له ضمّ

تحقّق بما قلناه فيها مجانبا * سواه فما قلناه فيها هو الغنم

وإياك والتوليد في جعلها السّوى * فذلك قذف منك في حقّها شتم

وإن جهل الأقوام ذلك واختفى * عليهم فللتوحيد توليدهم هدم

نصحتك فامسح عن بصيرتك العمى * بقولي وإلّا فالنصوص لك الخصم

وهذا هو الحقّ الذي هو ظاهر * وبالغيب فيها ما عداه هو الرجم

خذ الكأس منّي يا ابن ودّي فإنّه * رويّ بهذا فليكن عندك الخزم

ومل طربا في النشأتين بشربه * فإنّ شرابي للضلال به هضم