ديوان الحقائق ومجموع الرقائق — الصفحة ٤٢٨

حرف اللام

وقال رضي اللّه عنه مواليا :

إياك إياك ربّك تفهمو بالعقل * فإنّ ذا فيك نابت مثل نبت البقل

وأنت والعقل فاني والذي في الحقل * واعبده في الغيب واتبع ما أتى في النقل

وقال رضي اللّه عنه :

رفعت ولم أرفع إلى غير منزلي * من الغيب أمر المحسن المتفضل

وقد زجّ بي في النور نور وجوده * فأصبحت معدوما بغير تحوّل

وجود قديم نحن فيه هياكل * بغير وجود هيئة المتخيّل

تعالوا بنا يا تائهون لعلّنا * نكون كما كنّا بترك التعلّل

ونسلم عن كشف إليه أمورنا * فليس لكم أمر يكون وليس لي

ونشهد أمر اللّه فينا كأنّه * بنا لمع برق في دجى الكون ينجلي

وما البرق إلا نحن إذ نحن أمره * هو القدر المقدور في الذكر قد تلي

ولا تبعدوا عنّي بأحوال غفلة * دهتكم فأصبحتم بعاد التأمّل

وجار عليكم حبّ دنيا دنية * وليس عليها عندنا من معوّل

قفوا في حمى الإيمان لا تتحوّلوا * إلى غيره بالعقل قصد التوصّل

ودوموا على الطاعات خالصة عسى * بكم يرد الساقي إلى عذب منهل

هنالك نور الكشف إن شاء ربّنا * وإلّا فأنتم في مقام مؤمّل

مقام أولي الإيمان بالغيب فاسبقوا * إليه ولا تصغوا إلى قول عذل

وقال رضي اللّه عنه مخمّسا قصيدة الشيخ أبي محمد عبد اللّه بن القاسم بن المظفر بن عليّ بن القاسم الشهرزوريّ عفي عنه :

إنّ أحبابنا وهم سادة الحيّ

هجروا بعد وصلهم مغرما عيّ

وعلى البعد مذ لوى ركبهم ليّ

لمعت نارهم وقد عسعس اللي * ل وملّ الحادي وتاه الدليل

هيّ بي يا محبّهم نحوهم هيّ

لا تموّه بزينب لا ولا ميّ

نارهم في الحشى بدت وكوت كيّ

فتأمّلتها وفكري من البي * ن عليل ولحظ عيني كليل