ديوان الحقائق ومجموع الرقائق — الصفحة ٤٠٥

حرف اللام

وإذا بالجلال كان التجلّي * طال قال من الجهول وقيل

يا بني هذه الطريقة أنتم * في جنان وماؤكم سلسبيل

ولكم رزقكم من اللّه يأ * تيكم به منه بكرة وأصيل

فاعبدوه به على الكشف منكم * وليراع التحريم والتحليل

ثمّ كونوه بالفنا وليكنكم * بالبقاء فهو أصل فرع أصيل

هي سلمى وكلّهم طالبوها * وإليها كلّ القلوب تميل

ظهرت بالقدود منعطفات * وبوجه كأنّه قنديل

فرأينا الهدى ولا تشبيه * قد بقي عندنا ولا تعطيل

صاح خفّض عليك ليس يريك ألح * قّ ذا الانقطاع والتبتيل « 1 »

لمتى الجهل فيك ها هي لاحت * أين منك التكبير والتهليل

لا ترمها إن كنت تبخل بالنف * س عليها هيهات يحظى البخيل

وادخل الدار دارها بخضوع * لتراها بها وأنت ذليل

وتقرّب بما حويت إليها * فعساها لما طلبت تنيل

كم فتى عنه أسفرت وتبدّت * لكن الطرف عن سناها كليل

وهي في الكلّ تنجلي بثياب ال * كلّ لولا التصوير والتمثيل

شمس ذات لها النفوس شعاع * في البرايا والجسم ظلّ ظليل

كلّ شيء بها لقد صار شيئا * ولتحقيره بها تبجيل

فهي لا غيرها وإن راح جيل * قد تجلّت به وأقبل جيل

والمعاني كثيرة من ضلال * وهدى لكن الصواب قليل

والذي نحن فيه لا يعتريه النس * خ طول المدى ولا التبديل

فتمسّك فقد نصحتك والزم * وعلى ما أقول ربّي الوكيل

وقال رضي اللّه عنه :

العلم والمال عدوّان لم * يجتمعا إلّا اقتضى الحال

فساد وصف منهما ذلك الآ * خر فليستيقظ البال

فالعلم إن لم يفسد المال في * وجه الهدى أفسده المال

( 1 ) التبتّل : الانقطاع عن الدنيا إلى اللّه .