ديوان الحقائق ومجموع الرقائق — الصفحة ٣٥٠

حرف الفاء

وهي التّدبر في القرآن تقرأه * وفي حديث رسول اللّه تعترف

واجعل معاشك من خبز الشعير ومن * ماء وإن لم يكن عذبا فتغترف

وخرقة الصوف طول العمر تلبسها * مع صاحب أو صحاب أنت تأتلف

دنيا الورى عندهم نصف الشعيرة لم * تعدل علت همم منهم فلا تقف

وهذه هذه تلك السعادة في * دنياك فاقنع بها بالعزّ تتّصف

وبالفخار على كلّ الملوك أولي ال * تيجان ممّن مضى في معشر سلفوا

كمثل كسرى أنوشيروان من ملكت * يمينه الفرس يرعاها فتنتصف

وقيصر الروم والقوم الذين حووا * شرقا وغربا من الأرض التي عرفوا

وبعد ذلك فاشكر من حباك بها * ربّا كريما فتكفي عنده الكلف « 1 »

ولا تعرّج على مال يكون ولا * جاه وكن رجلا ما عنده أسف

فالكلّ فان وكلّ الناس عن كثب * هم التراب وأقوام هم الجيف

وقال رضي اللّه عنه :

العين واحدة والحكم مختلف * فمنه مفترق بل منه مؤتلف

هي الحوادث لا عين لها أبدا * قديمها درّها والحادث الصدف

إياك تفهم من قولي الحلول بها * لأنّ قولي رموز صاغها السّلف

وأنت تجهل علما نحن نورده * من بحر حقّ عليه الناس ما وقفوا

فقف علينا وسلّم بالأمور لنا * فإنّ عارفنا بالغيب معترف

اللّه أكبر لا شيء يشابهه * وكلّ حرف عن الإدراك منحرف

ظهورنا عنه بالتقدير من عدم * هو الظهور له في كلّ ما نصف

لأنّه الغيب غيب الغيب من يره * يرى الحوادث تبدو عنه لا تقف

كأنّها البرق وهي الأمر لاح بما * يريده اللّه وهو الخلق منقذف

وأمره القدر المقدور آخره * ياء الحروف بدت والأوّل الألف

فانظره أنت ودع ما أنت ناظره * فإنّه فعله والفعل منحذف

وكن له مظهرا لا عنه محتجبا * فإنّ شمس الضّحى بالبدر تنكسف

بكلّ شيء محيط قال خالقنا * فافهم فبالفهم سرّ الغيب ينكشف

جلّ الإله وقد عزّت مظاهره * يراه قلب عن الأغيار مختلف

( 1 ) حباك : أعطاك ، أو أعطاك بلا منّ ولا جزاء .