ديوان الحقائق ومجموع الرقائق — الصفحة ٣٣٧

حرف العين

وهم في العمى عنه فلا يبصرونه * وهل تشبه الثيران فيه سباعه « 1 »

وسامح ولا تعتب فحرمانهم كفى * بهم غضبا منه فصاروا رعاعه « 2 »

وما في يديهم غير دعوى وعندهم * سراب شراب لا يزالون قاعه

رأوه فتاهوا فيه واندهشوا به * وكلّ يعاني ودّه وسواعه

ولو شاء أبدى في فناهم وجوده * وأسمعهم بالنفخ فيهم يراعه

وإلا فبالتسليم للحقّ من ذوي * درايته فازوا فنالوا استماعه

ولكنّه عن كلّ ما هو فاعل * فليس بمسؤول لترجو دفاعه

فمن شاء أعطاه على رغم غيره * ومن شاء بالحرمان أبدى امتناعه

وقال رضي اللّه عنه :

كلّ مصنوع بمن قد صنعه * ليس يدري حطه أو رفعه

واذكروا لي فرد مصنوع له * صانع يعرف من قد صنعه

مع أنّ الصانع المخلوق مع * كلّ مصنوع حدوث جمعه

فقديم صانع مصنوعه * حادث كيف يعاني طمعه

يرتجي يعرفه وهو له * خالق عن دركه قد ردعه

إنّ هذا الكون مصنوع له * يعرف اللّه وإن كان معه

ذلك اللّه الذي قد صنع ال * عبد مع أفعاله وابتدعه

والدي في علمنا مع علمنا * صنعة اللّه لضيق وسعه

وجميع الكون من صنعته * وابتدأ كلّ فتى واخترعه

والذي نعرف منه أنّه * صانع نفسا به منطبعه

والذي نعرفه خلق له * ظاهر فينا كما قد أودعه

كلّنا خلق جديد دائما * مثل قول اللّه كن مستمعه

كلّ عبد إن أراه فيرى * وإذا أسمعه قد سمعه

لا تقل أنزل فينا علمه * علمه فينا بحال وضعه

وهو حقّ وسواه باطل * لا يساوي الحقّ فاترك بدعه


( 1 ) الثيران : ( ج ) الثور : الذّكر من البقر . السّباع : ( ج ) السبع : كل ما له ناب ويغدو على الناس والدواب فيفترسها ، كالأسد والذئب والنمر . ( 2 ) الرّعاع من الناس : غوغاؤهم وسفلتهم وأخلاطهم .