ديوان الحقائق ومجموع الرقائق — الصفحة ٢٩٨

حرف الطاء

وقال أيضا :

برضاك أدفع للسّخط

وكثير ذنبي ما انضبط

إن كان عبدك قد سقط

من الّذي ما ساء قط * ومن له الحسنى فقط

نعم الشريف المأخذ

ذو عصمة لم تنفذ

طهّرته من كلّ ذي

محمد الهادي الّذي * عليه جبريل هبط

وقال رضي اللّه عنه :

كلّ من بالناس يختلط * في مهاوي الجهل يختبط

وهو لاهي القلب مشتغل * بسواه والسّوى غلط

أنتجت فرط الكلام له * خلطه إذ أمره فرط

وكثير القول يكثر من * مثله الزلّات والسّقط

إن يخالط غيره اشتغلت * فكرة منه فتنضغط

وإذا ما الغير خاطبه * شغله بالغير يشترط

فمتى يصحو لحالته * وحجاه ليس ينضبط

حار حتّى لا يعي أبدا * وهو بالأغيار مرتبط

دائر لا زال في همم * لكلام الناس يلتقط

ضجت الأسواق منه وقد * ملّت الخانات والربط « 1 »

لا يغرّ المرء رقّته * إذ به ذو القبض ينبسط

إنّ فيه الخبث مكتمن * والرضى في ضمنه السخط

وهو بين الناس مرتفع * وهو عند اللّه منهبط

لا يرى إلّا ولمّته * قد علاها الشيب والشّمط « 2 »

وتدانت منه حفرته * وثواب اللّه منحبط « 3 »

( 1 ) الربط : ( ج ) الرباط : ملجأ الفقراء من المتصوفة . ( 2 ) الشّمط : بياض شعر الرأس يخالط سواده . ( 3 ) حبط عمله : بطل ولم يحقق ثمرته .