ديوان الحقائق ومجموع الرقائق — الصفحة ٢٥٠

حرف الراء

ولا لنا مال ولا * جاه ولا قدر يرى

وما لنا من مسعف * ولا معين في الورى

ومن يرد يدوسنا * برجله دوس الثرى « 1 »

وكم علينا يعتدى * وكم علينا يفترى

وصبرنا حصن لنا * من الأذى والافترا

ونحن لا نحن ولا * ذات ولا وصف سرى

ولم نزل في عدم * نقرّ في أمّ القرى

وهو المحقّق الذي * به نراه لا مرا

بل لا يراه غيره * ومن دراه ما درى

وقال رضي اللّه عنه « 2 » :

إنّ الغنيّ إلى المولى من افتقرا * في كلّ حال وعن أغياره نفرا

وما له رغبة في غير سيّده * بحكمه هو راض منه كيف جرى

يا أغنياء بدرس العلم مطلبكم * مال وجاه وتقريب إلى الأمرا

خلّوا المساكين في علم الإله ولا * تكلّفوهم يزيلوا حالة الفقرا

تحقيركم والأذى منكم لهم حسد * بل ذاك بغض وتقبيح بكم ظهرا

هم تاركون لكم ما تفخرون به * فلتتركوهم وكفّوا عنهم الخبرا

خذوا التقدّم في الدّنيا بأجمعه * على الفقير وخلّوه يكون ورا

فكم تسيئون ظنّا تغلبون به * فيظهر القهر والدنيا لمن قهرا

علومكم كلّها في اللّه منشأها * من العقول على مقدار ما خطرا

أتحسبون بأنّ الدّين أجمعه * ما عندكم من علوم من أراد قرا

دين النبيّ ابن عبد اللّه بحر هدى * أمواجه كلّ بحر إن بدا بهرا

لا بالعقول ولا بالفكر يطلبه * من قد أراد وإن طول الدّجى سهرا

وإنّما هو في تقوى القلوب وما * في الوسع من طاعة بالصدق منك ترى

وبانكسار وذلّ في الطريقة مع * ذوق الفناء بوجدان لديك سرى

والذكر باللّه لا باللفظ تورده * مع غفلة منك عنه كلّما ذكرا

( 1 ) الثّرى : التراب أو النديّ منه . ( 2 ) في الأبيات إشارة إلى مقام الفقر والغنى . انظر حديث القشيري عنهما برسالته ص 271 - 279 .