ديوان الحقائق ومجموع الرقائق — الصفحة ٢٤٨

حرف الراء

وقد حسبوا كفرا لديهم مشابها * لإيماننا باللّه في العسر واليسر

وما نور تصديق كظلمة جاحد * ولا ماء معمودية ماء ذي طهر

ولا طاهر سرّا وجهرا بمشبه * لذي نجس سرّا وجهرا مدى العمر

فبسملة الإسلام نور مضيئة * وبسملة الكفر اعتقاد أولي الكفر

وإن كان معناها على المشرب الّذي * به جاء عيسى عندنا علمها يجري

كما نحن قلنا وهو ذوق ابن مريم * يشير به عن نفسه كاشف الستر

فإنّ الذي لم يعرف النفس منه لم * يكن يعرف الربّ المحقّق بالحزر

محمد ذاتيّ فبسملة له * أتت من مقام الذات قاصمة الظهر

بأسماء ذات اللّه قد صرّحت لنا * وعيسى صفاتيّ كآدم في السبر

وأسماء ربّي للصفات مظاهر * بها تظهر الآثار حدّث عن البحر

لآدم أنبئهم بأسمائهم أتى * وأنباء عيسى كان بالخلق والأمر

فبسملة الأسماء تلك إذا بدت * تكون بآثار المؤثر في الأثر

خذ العلم عنّي بالّذي أنا مرشد * إليه عن الأمر الإلهيّ في شعري

ودع عنك أفهام العقول الّتي بها * لقد أوّلوا المنقول بالرأي والفكر

لأجل عوام الناس حيث تقاصرت * بصائرهم عن علم صاحبة القصر

فما عندهم عجز عن الغيب دائما * كما عندنا خوفا عليهم من النكر

يظنون أنّ العلم باللّه مثل ما * يقولون عن زيد بعلم وعن عمرو

ونعلم نحن الرتبتين كلاهما * ونعرف ما قد غاب عن جاهل غمر

وإنّ لكلّ الأنبياء مشاربا * محقّقة عندي لها نفحة الزهر

فإن شئت أبدي بعض ذاك وربّما * ترى في كلامي منه في النظم والنثر

وإني لمن من نال ميراث جامع * فنيت به فيه فأيقنت بالنصر

محمد المبعوث بالحقّ قاصما * رقاب الأعادي بالمهندة البتر

عليه صلاة اللّه ثمّ سلامه * مدى الدهر ما غنّى على عوده القمري « 1 »

مع الآل والأصحاب ما العبد للغني * أتى بنظام طيّب الطيّ والنشر

( 1 ) القمريّ : ضرب من الحمام مطوّق ، حسن الصوت ( ج ) قمر .