ديوان الحقائق ومجموع الرقائق — الصفحة ٢٤٣

حرف الراء

ألا والظهور البطون * ألا والبطون الظهور

شكرناه حتى لقد * تسمّى لنا بالشكور

وأيضا صبرنا به * فجاء باسم الصبور

ولم تعم إلّا القلو * ب عنه الّتي في الصدور

وتاللّه ما أنكرت * ه إلّا خفافيش عور

وقال رضي اللّه عنه :

لا فرق عندي بين الوتر والوتر * وليلة القدر عندي ليلة القدر

قد قال يفرق فيها قول خالقنا * من كلّ أمر حكيم حكم مقتدر

فانهض بذوقك للطنبور تسمعه * والناي فالخبر يستوفى من الخبر

وإنّها حركات من يد وفم * ومن يراع ومن رقّ ومن وتر « 1 »

وما المحرّك إلّا واحد هو في * غيب الغيوب تعالى مظهر الأثر

وأنت تعرف هذا لست تنكره * لكن بفهمك مفتون وبالفكر

ليس المغني وليس الدفّ في يده * غير المصوّر فينا سائر الصور

وكلّها عدم يبدو الوجود بها * ويختفي عند مغرور ومعتبر

هي التصاوير شاءتها الإرادة من * خير وشرّ ومن نفع ومن ضرر

فافطن لها واسمها الأشياء عندك في * حكم الكتاب كتاب اللّه فاعتبر

وخذ إشارة إلا وجهه لتفز * بما به فاز أهل الجانب الخطر

وقال رضي اللّه عنه مخمّسا :

أيا أحمد البدويّ أنت أين

لقد حزت في وقتك الرتبتين

هما الاسم والذات من غير مين « 2 »

وراياتك الحمر في الخافقين * تشير بأنّك قطب الورى

( 1 ) اليراع : القصب أو القلم الذي يتّخذ من القصب . الرّقّ : الصحيفة البيضاء أو جلد رقيق يكتب فيه ( ج ) رقوق . ( 2 ) المين : الكذب ( ج ) ميون .