ديوان الحقائق ومجموع الرقائق — الصفحة ٢٢٠

حرف الراء

وقال رضي اللّه عنه وهو في رسالته بداية المريد ونهاية السعيد :

عيون العلا نحو السعيد نواظر * ومنصبه في حضرة العزّ فاخر

وللكون معنى دقّ عن فهم عارف * تشير إليه الباطنات الظواهر

ومعنى لمعنى ليس معنى وما له * سوى الكون معنى وهو للعقل باهر

يناديك يا مدهوش لو كنت سامعا * فتلهيك عن ذاك النداء الخواطر

وكنت بعيدا ثمّ جئت فلم تكن * لأنّك عن معنى التصور قاصر

ومن تحت تحت التحت عندي إشارة * إلى فوق فوق الفوق والغير حائر

إذا قلت حرفا جاء معنى لها وإن * سكتّ بموج البحر تبدو الجواهر

وقال رضي اللّه عنه في شرحه لرسالة الشيخ أرسلان قدّس سرّهما :

ربّ شخص تقوده الأقدار * للمعالي وما لذاك اختيار

غافل والسعادة احتضنته * وهو منها مستوحش نفّار

يتعاطى القبيح عمدا فيلقا * ه جميلا وفلسه دينار « 1 »

كلّما قارف الذنوب أتته * توبة طهّرته واستغفار

وعليه إن زلّ عين من اللّه تقيه ويستر الستار

فهو باللّه دائما يترقّى * لا به حيث تشرق الأنوار

وفتى كابد العبادة حتى * منه قد ملّ ليله والنهار

يتسامى بالذكر والفكر قصدا * وهو ناء وعنه شطّ المزار

يفعل الخير ثمّ يلقاه شرّا * وإذا رام جنة فهي نار

حكم حارت البريّة فيها * وحقيق بأنّها تحتار

وعطايا من المهيمن دلّت * أنّه اللّه فاعل مختار

وقال رضي اللّه عنه :

إنّ السّماع سماع الناي والوتر * يسقي أراضي نفوس الناس كالمطر

فإن يكن في النفوس الخبث أنبته * وبالشقاء له نوع من الثمر

وإن يكن في النفوس الطيب فاح له * بين البريّة ريّا عنبر عطر

( 1 ) الفلس : عملة يتعامل بها مضروبة من غير الذهب والفضة . هذه العملة كانت تقدّر بسدس الدّرهم ، وهي تساوي اليوم جزءا من ألف من الدينار في العراق وغيره .