ديوان الحقائق ومجموع الرقائق — الصفحة ١٩٩

حرف الدال

فقلت إلهي لست أحصي لك الثّنا * فكن أنت عني شاكرا لك سرمدا « 1 »

وقال رضي اللّه عنه :

إنّي أنا بك يا ودود * عدم أحاط به الوجود

حقّ أحاط بباطل * وله الركوع به السّجود

وكذا العوالم كلّها * مثلي ومثلك يا كنود

ما ثمّ غير إحاطة * بالكلّ من ربّ ودود

والظلّ أنت وعلمه * في نور طلعته العمود

يا ذا المحيط بنا كما * هو بالجميع له النفود

صور به ظهرت لها * صور بأنواع الحدود

قدم كمثل دوائر * أوساطها عدم يرود

واللّه قال بكلّ شي * ء قل محيط محض جود

بل ذاك قرآن مجي * د وهو في لوح الورود

يا من تحيّر فيه لم * يعرفه ما هذا الصّدود

كم ذا التّواني هذه * أكفان مثلك واللّحود

فاطلب إلهك وحده * منه به ودع الجحود

واعلم بأنّك إن طلب * ت سواه معه فلا يجود

هو واحد في ملكه * والخلق أجمعهم جنود

كن فيه يقظانا له * ودع البريّة في رقود

وانظر إليه به ولا * تنظر إليك عسى تسود

في قلبك السرّ الخفيّ * شمس لها منك القيود

هذا مقام أولي النّهى * تلك الجهابذة الأسود « 2 »

فاسلك على منهاجهم * واحرص على حفظ العهود

ترفع إلى أوج العلا * وتكون من أهل الشّهود

( 1 ) هنا إشارة للحديث القائل : « لا أحصي ثناء عليك أنت كما أثنيت على نفسك » أخرجه أحمد بن حنبل في ( المسند 6 / 58 ) ، والزبيدي في ( إتحاف السادة المتقين 2 / 71 ) . ( 2 ) الجهابذة : ( ج ) الجهبذ : النقاد الخبير بغوامض الأمور .