ديوان الحقائق ومجموع الرقائق — الصفحة ١٨٩

حرف الدال

ذاك الوجود به تجلّى ظاهرا * للعارفين يرونه فيشاهد

ويقول قائلهم لقد عقد الورى * عقدا وما اعتقدوه إنّي عاقد

يعني على حسب الّذي أنا عارف * لا مقتضى ما يقتفيه الجاحد

والكفر كفر في الحقيقة مثل ما * هو في الشريعة عند من هو قاصد

أعني به عند الّذي هو ناظر * في عقده الموجود فيه الواجد

لا عند من هو للوجود محقّق * منّا وإن ضجّت عليه حواسد

وقال رضي اللّه عنه :

سق مطاياك بالحدا يا حادي * فهو سوق القلوب والأكباد

وبقرع العصا تساق جسوم * موضع الكره واختلاف الأيادي

هي نوق يقودها الشوق حثّا * لحبيب لها على البعد بادي

واحذر السوق بالعصا فهو ما لا * نفع فيه يضرّ بالأجساد

صور تظهر الغيوب علينا * فهي فينا دلائل الإرشاد

ظلمات وراءها نور وجه * كهلال أضاء والليل هادي

هذه هذه المليحة فاخلع * عنك ثوب الضلال والإفساد

واترك الغير لا تقل ثمّ غير * إنّما الغير عين ذاك المراد

لابس حلة السّواد التباسا * لك فاكشف عن ثوبك المستفاد

وتجرّد له به أنت درّ * ضمن أصداف صورة في المعاد

أنا عبد الغنيّ لمعة برق * بعدها لمعة على المعتاد

هكذا دائما لأني روح * نفخ أمر من الإله الجواد

وقال رضي اللّه عنه في آخر رسالته ركوب التقييد في وجوب التقليد :

إنّما الدين كلّه تقليد * وهو أمر تقلّدته العبيد

وهو معنى التكليف محض اعتقاد * حاد عنه الشقي وفاز السّعيد

ثمّ إيمان من يقلّد حقّ * منه تبدو الأعمال والتوحيد

قاده الشرع كالبهيمة ينقا * د بإيمانه فيدنو البعيد

واتّباع دين الهدى لا ابتداع * بعقول أفكارهنّ صديد

طاعة اللّه والرسول وأهل الأم * ر منكم إشارة لا تبيد

هكذا قال ربّنا فاستقيموا * يا أولي العلم ما هنا ترديد