ديوان الحقائق ومجموع الرقائق — الصفحة ١٧٠

حرف الدال

وقال رضي اللّه عنه :

وجود وأشيا ما لهنّ وجود * فتبدو به منه له وتعود

ملابس نور في هياكل ظلمة * لهنّ اعتراف بالهوى وجحود

على طبق ما في العلم والعلم واحد * قديم بأشيا ما لهنّ نفود

فحيث وجود لاح بعد خفائه * يلوح بشيء مدّة ويجود

وتتبعه الأسماء مطلقة به * على حسب الأشياء وهي قيود

فسمّيت الأكوان باسم حدوثها * سماء وأرض صخرة وعمود

وما هو إلا الأمر وهو عوالم * سوائل فيها للعقول جمود

وروح وأرواح كشمس أشعة * بها يكرم المبدي لها ويجود

تكاثف منها النشو وهي لطيفة * لصيغة علم الغيب وهو حدود

على صورة الماء الحياة به بدت * وصورة علم بالهواء ترود

وفي صورة النار الإرادة صورة * وقدرته نحو التراب تقود

وما صور الأسماء أجمعها سوى * تفاصيل أفلاك وهنّ رصود

ودارت كما دارت قديما فأنتجت * حوادثها الأيقاظ وهي رقود

فكان جمادا والنبات كلاهما * حقائق معنى الغيب عنه وفود

كذا حيوان ثمّ إنسانه الذي * إليه من الأشياء ثمّ سجود

وما هي إلا الروح والجسم علمها * بخالقها والنفس منه مدود

ثلاث شؤون قدّرتها صفاته * له بالتجلّي أقمص وبرود « 1 »

تنزّه عنها وهو فيها مشبّه * ومنها له في النشأتين خلود

قديم هو الحقّ المبين الذي له * بياض وليلات الحوادث سود

وحاصل هذا كلّه هو أنّه * وجود وأشيا ما لهنّ وجود

وقال رضي اللّه عنه :

إنّ الجميع حدود في العقول وفي * مراتب الحسن قد زادت على العدد

يبدو بها من بدا فيها تحكمه * ذات من الغيب تدعى حضرة الأحد

بمقتضى ما لديها كان من صفة * قديمة هي في التأثير بالرّصد

إياك والزهد في الأشياء إن ترها * بنفسها هي قامت غبت عن رشد

( 1 ) البرود : ( ج ) البرد : ثوب مخطّط أو موشّى يلتحف به .