ديوان الحقائق ومجموع الرقائق — الصفحة ١٥

[ مقدمة المؤلف : ]

فاللسان للقوم ، والكلام لابن الليلة واليوم ، والوارد في حق رسول الشرائع ، ومثل ذلك رسول الوسائل والذرائع ، وقد قلنا من النظام في الإشارة إلى هذا المقام :

يا من أرومهم بكلّ مرام * وأراهم في يقظتي ومنامي

وأنا بهم في جنة متنعّم * منهم بأنواع من الإنعام

كيف التفتّ رأيت طلعة وجههم * تزهو خلال ستائر الأوهام

ولقد حظيت بهم على فرش التّقى * وأنا وإياهم لفيف قوام

ولقد تعانقنا فصرنا واحدا * وطفت مياه الوصل نار أوامي « 1 »

وعليّ قد جادوا بما فوق المنى * والغير ينتظر انكشاف لثام

أو ما ترى ذكري لهم متنوّعا * وبهم عليهم صار شكري نامي

ومدحتهم بجميع ألسنة الورى * في كلّ مرتبة وكل مقام « 2 »

ونظمت ديوان التغزّل كلّه * فيهم بلفظ معجب ونظام

وأتيت فيه بكلّ معنى رائق * في كلّ جارية وكلّ غلام

ومورّد الخدّين فاق بجيده * وبطرفه الساجي على الآرام

يثني معاطفه الدّلال كأنه * غصن وفي أعلاه بدر تمام

وذكرت كل لطيفة في روضه * وهزار دوح مطرب الترنام

وجداول الأنهار والنسمات في * حركاتها والزّهر في الأكمام

الغصن يرقص والنواعير التي * بالجنك قارنها غناء حمام

ومجالس الندمان قمت بوصفها * والدّنّ والساقي وكأس مدام « 3 »

وكشفت بالآلات عن ألحانها * وشرحت فرط صبابة وغرام

وجميع ذلك مقصدي أنتم به * وأجل ما مولى وكل مرامي

لا غيركم أربي وإن حوّلته * عنكم بلفظي في الورى وكلامي

أنتم هو المعنى المراد بكلّ ما * قد قلت عنكم والجميع أسامي

وكذاك ديوان المديح جميعه * فيكم نشرت به صفات كرام

ورسائل الإخوان فيما بيننا * مشمولة بتحية وسلام

وصفات أهل العلم فيه شرحتها * ومدحت كلّ محقق علام

( 1 ) الأوام : حرارة العطش وشدته . ( 2 ) الورى : الخلق . ( 3 ) الدّنّ : الجرّة الضخمة للخمر والزيت والخلّ وغيرها ( ج ) دنان .