ديوان الحقائق ومجموع الرقائق — الصفحة ١٢٦

حرف الحاء

وجوه كالبدور على قدود * إذا اهتزت فما السمر الرماح

وألحاظ بألفاظ تنادي * دم العشّاق في الدنيا مباح

ولا يك بالجلود لك افتتان * فما تلك الجلود هي الملاح

ولا يخفى عليك لطيف سرّ * لأستار القلوب به افتضاح

وما الفاني بمقصود ولكن * وشى منه على الباقي وشاح

وسل منّا العيون تجبك عنه * لعمرك فهي ألسنة فصاح

ولا تسل القلوب فتلك سكرى * لأنّ جمال وجه الحبّ راح

صدقتك ما المعاطف مائلات * لها في كلّ جارحة جراح

يظلّ بها المهفهف في ازدهاء * على العشاق والخود الرداح « 1 »

بأبعد من قنا الإخلاص يسطو * بها في حال صاحبه الصلاح « 2 »

ولا حمر الخدود مورّدات * بحاجبة إذا لاح الفلاح

وقل للغافلين هنا طريق * إلى المحبوب ليس لكم يباح

عميتم عنه والأقوام فيه * حذار فدونه الأسد الكفاح

ودعهم ينكروه فليس يأتي * بعلم منهم الجهل الصراح

وإن نبحوك كن من أهل بدر * وكيف يضرّ بالبدر النّباح

إليك عن العواذل في التصابي * إذا عصفت إليه بك الرّياح « 3 »

وقد عفت السّوى والنّفس عفّت * هناك مضى الدّجا وأتى الصّباح

وقال رضي اللّه عنه :

أنا مجنون الملاح * فاعقلوني بألواحي

واقرؤوا نطقي فإني * مثبت بالحقّ ماحي

أخذت قلبي عيون * غمزها سكري وراحي

( 1 ) المهفهف : الضامر البطن ، الدقيق الخصر . ازدهى : أخذته خفّة من الزهو وغيره . الخود : ( ج ) الخود : الفتاة الشابة الحسنة الخلق . الرداح : امرأة رداح : ضخمة الردف سمينة الأوراك . ( 2 ) الإخلاص : إفراد الحق سبحانه في الطاعة بالقصد ، وهو أن يريد بطاعته التقرّب إلى اللّه سبحانه دون شيء آخر من تصنّع لمخلوق ، أو اكتساب صفة حميدة عند الناس ، أو محبة مدح من الخلق ، أو معنى من المعاني سوى التقرّب به إلى اللّه تعالى . ( للتوسّع انظر حديث القشيري عن مقام الإخلاص برسالته ص 207 - 210 ) . ( 3 ) العواذل : من يكثرون اللوم .