ديوان الحقائق ومجموع الرقائق — الصفحة ١٢٥

حرف الحاء

وقال رضي اللّه عنه :

تب منك حين تقول يا فتاح * تلق المنى فالتوبة المفتاح « 1 »

وانهض إلى عين الوجود مجانبا * ذاك النّهوض فلاح فيه فلاح

كم مشرق للشمس فيك ومغرب * منه مساء دائما وصباح

ولربما رمت القبول فلم تجد * فاسمح بنفسك فالسّماح رباح

يا نهر طالوت الذي بليت به * أقوامه ما هذه الألواح

قل ليس مني كلّ من هو شارب * مني فإني فاتن نصّاح

لعبت بك الأهواء في بحر القضا * فارس السفينة أيّها الملاح

واقبل ولا تقبل وقم واقعد وقل * واسكت ففي إنصاتك الإفصاح

وافهم ولا تفهم وتب عن توبة * هذا مقامك ما عليك جناح

هو لا هو التوّاب بل هو أنت لا * أنت المتاب عليه يا مصباح

ومتى أحبك حين تبت فإنما * محبوبه بك وجهه الوضّاح

والكائنات بسرّ توبتك اهتدت * فهي الجسوم وذاتك الأرواح

فاحذر فمكر اللّه توبة عبده * إن تبت تب أن لا تتوب تراح

من قام بي قامت به الأشيا ومن * بالنفس قام تقيمه الأشباح

كأس صفت بيد المدير فأسكرت * ألباب أهل اللّه منه الرّاح

فتمايلت شمّ الحبال وعربدت * في النشأتين وطرفها طمّاح

وقال رضي اللّه عنه مضمّنا :

وذي طلعة عن كلّ معنى تنزهت * لها كلّ شيء في الوجود يسبح

وتسبيحها عنه علت حيث إنه * من الخلق حكم ليس للحقّ يصلح

لها الحسن بل والقبح والكلّ حكمها * فتعطي لها الإيمان منها وتمنح

يصوّرها كلّ امرئ حسب حاله * وكلّ إناء بالذي فيه ينضح

وقال رضي اللّه عنه :

إشارات الجمال هي الملاح * فحيّ على الجمال فلا جناح

( 1 ) التوبة أول منزل من منازل السالكين ، وأول مقام من مقامات الطالبين ، وحقيقة التوبة في اللغة : الرجوع ، يقال : تاب أي رجع ، فالتوبة الرجوع عمّا كان مذموما في الشرع إلى ما هو محمود فيه . ( للتوسّع انظر حديث القشيري عن مقام التوبة برسالته ص 91 - 97 ) .