ديوان الحقائق ومجموع الرقائق — الصفحة ١١٩

حرف الجيم

فإن عرفت فقل ما شئت فيه وإن * جهلته فالزم التقييد والحرجا

جلّ الوجود الذي لا غير طلعته * في كلّ شيء كنور والجميع دجا

كالبحر والكلّ كالأمواج منه له * منزّه هو عنها فاحذر اللججا

وافهم كلامي كفهمي أو فدعه ولا * تتبع أولي الجهل فينا واترك الهمجا

إنّا عملنا وكنّا جاهلين به * فنعرف الجهل إذ منه الفؤاد نجا

والجاهلون به من قبل ما علموا * به فلا يعرفون العلم والنهجا

اللّه أكبر هذا وجه خالقنا * فينا بدا فرأينا الضّيق والفرجا

ونحن منه تقادير تلوح به * فأهل يأس وإقناط وأهل رجا

مقدّر نفسه أشياء ظاهرة * به له من أتاه أو إليه لجا

وقال رضي اللّه عنه :

قد أتينا الحمى على منهاج * فانظروا عندكم له من هاجي

سيرة أحمدية سرت فيها * مستضيئا بنور ذاك السّراج

جلّ وجه عن العوالم بعلوّ * بكمال الجمال والابتهاج

جنة الخلد جنة الخلد لكن * تستر القلب عن بديع التناجي

فتجرّد عن السّوى وبجيم ال * جمع فافرق قاف البقا في الدياجي

إنما الجمع نور سرّ التجلّي * وبه الفرق بغية المحتاج

جفّ جفّ المداد من أقلام * جاريات السّواد في لوح عاج « 1 »

فاكتبوا بالنضار يا أهل ودّي * في لجين الخدود والأوداج « 2 »

جلّ جلّ الجليل حيث تجلّى * بحلي الانفراد والازدواج

وقال رضي اللّه عنه :

عدم للوجود كالأمواج * في امتزاج به بغير امتزاج

ثمّ إنّا ثلاثة وهو فرد * ووجود حقّ عظيم ابتهاج

نحن في ذاتنا وفي العلم أيضا * والكلام النفسيّ أصل التناجي

عدم نحن في الثلاث وأما * هو فهو الوجود عقلة تاج « 3 »

( 1 ) العاج : ناب الفيل . الواحدة : عاجة . ( 2 ) النّضار : الذهب . اللجين : الفضة . ( 3 ) العقلة : ما يربط به كالقيد أو العقال .